tag:blogger.com,1999:blog-2463803742522044192024-03-13T14:02:49.660-07:00muhlisThe Voice of VoicelessMuhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.comBlogger287125tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-70211361054310534662021-07-08T11:08:00.002-07:002021-07-08T11:09:37.721-07:00Insidetalk: Sektor Pembiayaan Perumahan di Era Pandemi<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/MdIY4iKExVk" width="320" youtube-src-id="MdIY4iKExVk"></iframe></div><br /></div><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; white-space: pre-wrap;">Saat ini, semua sektor usaha mengalami dampak dari pandemi. Tak terkecuali sektor perumahan. Banyak orang kehilangan pekerjaan dan pendapatan. Praktis saja, orang menunda membeli rumah. Namun, kebutuhan akan perumahan, seperti juga kebutuhan pangan dan sandang, terus tumbuh dan dibutuhkan semua orang. </span></div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Dampak dari pertumbuhan sektor perumahan yang terus meningkat, membawa angin sejuk bagi sektor perumahan dan perbankan. Hal ini juga terlihat dari semakin naiknya angka pembiayaan di sektor perbankan, khususnya, untuk sektor perumahan.
Bank BNI sebagai bank peemrintah, tentu saja memiliki komitmen untuk mendukung pertumbuhan sektor perumahan. Caranya, mendukung sektor pembiayaan bisnis perumahan tersebut.
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/bankbni" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#bankbni</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/rei" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#rei</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/muhlissuhaeri" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#muhlissuhaeri</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/rendraherlangga" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#rendraherlangga</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/mansurzahri" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#mansurzahri</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/jawawibudiono" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#jawawibudiono</a></div><br />Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-84335594012997985882021-06-09T06:59:00.010-07:002021-07-08T11:01:08.865-07:00Insidetalk: Apa Kabar Perusda Aneka Usaha <span class="fullpost">
</span><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="style-scope ytd-watch-flexy" id="meta" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><div class="style-scope ytd-watch-flexy" id="meta-contents" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-video-secondary-info-renderer class="style-scope ytd-watch-flexy" style="border-bottom: 1px solid var(--yt-spec-10-percent-layer); display: block; margin-bottom: 24px; padding-bottom: 16px;"><div class="style-scope ytd-video-secondary-info-renderer" id="container" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-expander class="style-scope ytd-video-secondary-info-renderer" style="--ytd-expander-collapsed-height: 60px; display: block; font-size: var(--ytd-user-comment_-_font-size); font-weight: var(--ytd-user-comment_-_font-weight); letter-spacing: var(--ytd-user-comment_-_letter-spacing); line-height: var(--ytd-user-comment_-_line-height); margin-left: 64px;"><div class="style-scope ytd-expander" id="content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px;"><div class="style-scope ytd-video-secondary-info-renderer" id="description" slot="content" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; max-width: 615px; padding: 0px; text-align: left;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="265" src="https://www.youtube.com/embed/rTm5bnWcFqA" width="320" youtube-src-id="rTm5bnWcFqA"></iframe></div></div></ytd-expander></div></ytd-video-secondary-info-renderer></div></div></div></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Perusda Kalimantan Barat Aneka Usaha merupakan ujung tombak bagi pengembangan dan potensi ekonomi daerah. Selama beberapa periode, Perusda mengalami kerugian, karena tata kelola dan manajemen kurang baik. Pemda Kalbar sebagai pemilik dari Perusda Aneka Usaha, memiliki kewajiban membenahi perusda. Manajemen Perusda minta penambahan modal Rp 250 miliar.
Bagaimana kiat Pemprov Kalbar memajukan Perusda Aneka Usaha? Ikuti Inside Talk Episode 8, bersama Gubernur Kalbar Sutarmidji, Direktur Perusda Aneka Usaha Syariful Hamzah Nauli, dan Pengamat Kebijakan Publik Universitas Tanjungpura Dr Erdi Abidin. Acara dipandu Pemimpin Redaksi Insidepontianak.com, Muhlis Suhaeri.
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#Insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/muhlissuhaeri" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#muhlissuhaeri</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/perusdakalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#perusdakalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/perusdaanekausaha" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#perusdaanekausaha</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/gubernursutarmidji" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#gubernursutarmidji</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/anekausaha" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#anekausaha</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/syarifulhamzahnauli" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#syarifulhamzahnauli</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pengamatkebijakanpublikuniversitastanjungpura" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pengamatkebijakanpublikuniversitastanjungpura</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/drerdiabidin" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#drerdiabidin</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-align: start; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="style-scope ytd-expander" id="content" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: start;"></div></div><br />Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0Pontianak, Kota Pontianak, Kalimantan Barat, Indonesia-0.0263303 109.3425039-27.710434665171064 74.1862539 27.657774065171061 144.4987539tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-37793993284616149102021-05-31T08:55:00.005-07:002021-06-10T09:16:27.094-07:00Film Oslo, Kisah Rumit di Balik Perjanjian Damai Palestina-Israel<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqI5MzGCclo-4_mQx8gjBcfTny3Lj8MMDBS8oyIolHpsrTtZGzJ06AVjxrRRLh2ikNRTS94V8-T7O-kp071VdrBPZxNa4DGWjKRzDK4yuKeezrwjSgeUcBLuTBht6b0FgdIiehssUIWBQ/s275/download.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqI5MzGCclo-4_mQx8gjBcfTny3Lj8MMDBS8oyIolHpsrTtZGzJ06AVjxrRRLh2ikNRTS94V8-T7O-kp071VdrBPZxNa4DGWjKRzDK4yuKeezrwjSgeUcBLuTBht6b0FgdIiehssUIWBQ/w365-h275/download.jpg" width="365" /></a></div><div><br /></div>Ada satu perjanjian di dunia yang begitu fenomenal. Yaitu, perjanjian antara dua musuh bebuyutan nan laten, Palestina dan Israel, tahun 1993. Dunia menyebutnya sebagai Perjanjian Oslo.<p></p><p>Oslo merupakan ibu kota Norwegia. Sebuah negeri nan eksotik di bagian utara Eropa atau Scandinavia. Negeri para suku pengembara, Viking.</p><p>Film diadaptasi dari kisah nyata. Sebuah keluarga di Norwegia, menfasilitasi pertemuan antara orang kepercayaan Yasser Arafat, dan orang kepercayaan Perdana Menteri Israel, Yitzhak Rabin.</p><p>Meski bergenre film sejarah dan politik, ada banyak kisah-kisah unik dan lucu, dibalut dengan umpatan dan strereotip, ketika mempertentangkan identitas, asal-usul tanah Palestina, politik, keamanan dan lainnya.</p><p>Adalah Mona Juul (Ruth Wilson), pejabat di Kementerian Luar Negeri Norwegia dan suaminya, Andrew Scott (Terje Rød-Larsen), sosiolog dari Norwegia. Pasangan itu jadi mediator pertemuan Palestina dan Israel. Pertemuan tak resmi. Tak tercatat dalam agenda politik. Tak terpantau oleh pihak mana pun, berlangsung hingga enam bulan. Gambaran landscape bersalju hingga musim panas, tergambar dari film. Terlihat apik dan epik.</p><p>Israel tak mengakui keberadaan Organisasi Pembebasan Palestina (PLO), dipimpin Yasser Arafat. Karenanya, dalam perundingan itu, tidak bisa dilakukan secara langsung antara Perdana Menteri Israel dan Pimpinan PLO. Maka, PLO mengutus para pimpinan yang bisa mewakili Arafat. Demikian juga dengan Israel, mengutus orang yang mewakili pemerintah Israel.</p><p><!--nextpage--></p><p>Ahmed Qurie (Salim Daw), Menteri Keuangan PLO dan Hassan Asfour (Waleed Zuaiter) penghubung PLO, mewakili Yasser Arafat dari pihak Palestina. Dari pihak Israel, Uri Savir (Jeff Wilbusch), Direktur Jenderal Kementerian Keuangan Israel, dan para ekonom Israel sebagai juru runding.</p><p>Pertemuan dua pihak saling berseteru tersebut, menghadirkan berbagai macam adegan mencekam. Unik, terkadaing lucu, melalui dialog dan perdebatan yang seolah tak kunjung habis. Suasana itu, tentu saja membuat pasangan Mona dan Terje, terkena imbas dari kepedulian mereka, menfasilitasi dua pihak tersebut.</p><p>Tak hanya piawai menfasilitasi pertemuan, Mona, melalui diplomasi kulinernya, sanggup meredam dua pihak yang alot berdebat. Misalnya, ketika dua pihak sudah semakin keras dalam berdebat dan keluar umpatan, Mona segera menyuruh petugas rumah tangga, menyajikan kuliner khas Norwegia.</p><p>Kuliner dengan resep nenek tersebut, sanggup mencairkan dua pihak yang sedang berseteru. Lumer dalam rasa khas kuliner. Tertawa, dan dialog pun kembali dimulai.</p><p>Tak hanya itu. Perseteruan dan perdebatan, juga diikuti dengan kelahi fisik. Terje terpukul secara tidak sengaja oleh Qurie. Dan, Qurie dengan sangat menyesal minta maaf. Bahkan, dia dengan gentle, bakal menurut apa pun yang bakal diminta Terje, demi memuluskan perundingan alot tersebut.</p><p>Mona dan Terje rela bekerja keras menulis drat kesepakatan dua pihak. Tak hanya sekali, namun draf dibuat hingga lebih dari sembilan kali. Mona dan Terje harus kembali mengetik, draf yang kembali disobek, secara terus menerus, karena kesepakatan yang terus berubah dan dinamis. Jangan dibayangan saat itu sudah ada komputer, begitu ganti draf, tinggal memperbaiki file barunya. File selalu diketik dari awal, begitu draf baru disepakati.</p><p>Tak hanya berimbas pada Palestina dan Israel, perundingan alot itu, turut membuat hubungan pasangan Norwegia tersebut, sempat berada di ujung tanduk. Mereka tertekan secara psikologis. Hampir mendekati titik nadir. Sangking tak kuasa menghadapi dua pihak yang sedang berseteru. <!--nextpage--></p><p>Lalu, kenapa pasangan itu mau melakukan ‘kerja nekat’ dan memfasilitasi dua musuh bebuyutan itu, duduk satu meja?</p><p>Mona bercerita, ketika dia sedang ke Israel bersama dengan Terje, keduanya secara tidak sadar, melewati jalan-jalan berkelok. Jalan itu berakhir di sebuah perkampungan. Keduanya dilihatin banyak orang. Tapi mereka tak mendapatkan suatu kekerasan.</p><p>Kebetulan ia bukan orang Israel atau Palestina. Jadi, mereka diselamatkan takdir. Bagaimana dengan orang Israel atau Palestina? Mereka selalu berhadapan sehari-hari dengan kekerasan, kata Mona.</p><p>Akhirnya, dua pihak menyepakati drat. Apakah sudah selesai? Belum. Draf itu dibawa ke penasehat Hukum Kementerian Luar Negeri Israel, Joer Singer (Igal Naor).</p><p>Dan, Joel dengan pongahnya, datang ke pertemuan dengan didampingi juru runding sebelumnya, dengan 200 pertanyaan. Perundingan mulai dari awal dengan berbagai macam perdebatan. Semakin alot dan keras.</p><p>Ketika menemui jalan buntu, dan dua pihak akan meninggalkan ruang pertemuan, juru runding Israel dengan terburu-buru menemui Mona. Dia minta Mona, jadi bagian dari pertemuan itu. Tak sekedar memediasi. Mona diminta dua pihak berunding lagi. Mona awalnya menolak. Tapi ketika dua pihak akan keluar dari pintu ruangan, dia berkata dengan tegas.</p><p>Mona minta dua juru runding memikirkan lagi, tentang masa depan Palestina dan Israel. Israel bisa tenang tak diganggu masalah keamanan. Palestina bisa menempati wilayah Gaza dan Tepi Barat. Akhirnya, dua pihak bisa menyelesaikan draf kerja sama. Sudah selesai? Ternyata belum.</p><p>Draf itu harus didiskusikan lagi, antara Menteri Luar Negeri Israel, Shimon Peres (Sasson Gabay) dengan Yasser Arafat. Perundingan hanya menggunakan telepon, di suatu ruangan Istana Kerajaan Oslo, Slottet. Perundingan berlangsung tengah malam, hingga pagi hari. Berlangsung alot. Bahkan, Perez sempat tidur ke kamar. Tak kuasa lagi menahan kantuk.</p><p><!--nextpage--></p><p>Pada akhir cerita, Arafat dan Peres menyepakati draf perjanjian. Mona dan Terje lega. Peres hendak meninggalkan ruangan. Dia bertanya, ada suara apa di telepon itu. Kenapa ada suara seperti orang ribut.</p><p>Mereka menangis. Mereka semua bahagia, tak menyangka bisa menyaksikan momen itu dalam hidupnya, kata Terje kepada Peres. Dan, Peres meninggalkan ruangan dengan wajah <em>cool.</em></p><p>Film ditutup dengan adegan penandatanganan perjanjian di Washington, antara Wakil Palestina, Yasser Arafat, Wakil Israel, Yitzhak Rabin dan Presiden Amerika, Bill Clinton sebagai pihak penengah.</p><p>Perjanjian Oslo mengakhiri drama kekerasan selama 40 tahun, antara Palestina dan Israel. Namun, akibat perjanjian tersebut, Perdana Menteri Israel, Yitzhak Rabin, dibunuh oleh ekstrimis Yahudi, yang tak setuju perjanjian damai antara Palestina dan Israel.</p><p>Dunia butuh orang-orang berani, untuk membawa jalan damai. Meski, nyawa jadi ujung dari sebuah drama, perdamaian itu sendiri.</p><p>Kini, Palestina dan Israel, tak lagi memiliki para pemimpin, pembawa jalan damai. Akankah, perdamaian menemukan jalannya sendiri? Entahlah. Film yang ditayangkan HBO, Minggu (30/5/2021), memberikan gambaran besarnya. (Muhlis Suhaeri)</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#filmoslo<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#muhlissuhaeri<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 13.5pt;">#palestina<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 13.5pt;">#israel<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#norway<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#scandinavia<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#yasserarafat<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#yitzhakrabin<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#simonperes<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">#billclinton<o:p></o:p></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;"><br /></span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 13.5pt;">Tulisan telah terbit di </span><span style="font-size: 13.5pt;">media siber: https://i</span><span style="font-size: 13.5pt;">nsidepontianak.com</span></p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><br /></p><p> <br /></p><span class="fullpost">
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-80658706390138723652021-05-12T07:53:00.001-07:002021-06-10T07:56:11.329-07:00Insidetalk: Kesiapan Pemerintah Menerapkan Larangan Mudik<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UvFqQpsYyhs" width="320" youtube-src-id="UvFqQpsYyhs"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Pemerintah resmi melarang masyarakat untuk melakukan mudik Lebaran 2021. Larangan itu tertuang dalam Surat Edaran Kepala Satgas Penanganan COVID-19 No 13 Tahun 2021 tentang Peniadaan Mudik pada Bulan Ramadhan dan Hari Raya Idul Fitri Tahun 1442 Hijriah selama 6-17 Mei 2021.
Dari kebijakan larangan mudik tersebut, di daerah, khususnya para Ketua Satgas Covid, melalui Gubernur dan para bupati, menyiapkan langkah strategis, bagaimana kebijakan larangan mudik efektif diterapkan.
Seperti apakah kesiapan pemerintah dalam penerapan aturan ini? Dan bagaimana stakeholder terkait mengatasi pro kontra aturan ini yang berkembang di masyarakat? Simak ulasan lengkapnya di Insidetalk episode 7 ini:
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a></div><div>#muhlissuhaeri</div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/laranganmudik" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#laranganmudik</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/mudiklebaran" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#mudiklebaran</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/mudik" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#mudik</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/dishubkalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#dishubkalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/diskominfokalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#diskominfokalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/poldakalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#poldakalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/dprdkalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#dprdkalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-34355520207769285892021-04-14T08:09:00.001-07:002021-06-10T08:12:10.451-07:00Insidetalk: Menakar Desa Mandiri di Kalbar<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ny8APoc7n0g" width="320" youtube-src-id="ny8APoc7n0g"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Program kerja Gubernur Sutarmidji mendorong seluruh desa di Kalbar menjadi Desa Mandiri, patut diapresiasi. Ada 58 item syarat Desa Mandiri. Pada 2019-2023, setidaknya 425 Desa Mandiri bisa terealisasi di Kalbar.
Hanya saja, untuk menuju ke arah tersebut, butuh energi dan anggaran yang tidak sedikit. Terpenting, komitmen dan menyatukan visi lintas kepala daerah dan seluruh komponen perangkat daerah. Bagaimana dalam mengeluarkan kebijakan pembangunan berorientasi dengan pembangunan desa.
Seperti apa syarat dan parameter Desa Mandiri? Sejauh mana pemerintah melakukan fungsi, mendukung dan intervensi terhadap program ini? Simak ulasannya di Insidetalk episode 6:
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span>#muhlissuhaeri</div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/desamandiri" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none);">#desamandiri</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/desamandirikalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#desamandirikalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/polemikdesamandiri" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#polemikdesamandiri</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/dinaspemdes" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#dinaspemdes</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/desaparitbaru" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#desaparitbaru</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span></div><div><br /></div><div><br /></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-90703493391907964272021-03-24T07:48:00.001-07:002021-06-10T07:51:44.198-07:00Insidetalk: Reaktivitas Pariwisata di Kalbar Pascapandemi<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3CstSeTRi1g" width="320" youtube-src-id="3CstSeTRi1g"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Kalbar tengah gencar membangkitkan reaktivitas sektor pariwisata. Beragam langkah kebijakan dilakukan oleh Pemerintah Daerah (Pemda), melalui Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata (Disporapar).
Turunannya adalah, kebijakan dari Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Sandiaga Uno. Di antaranya mengeluarkan tiga program kebijakan bagaimana memajukan sektor pariwisata. Tiga program yang dimaksud, yakni inovasi, adaptasi, dan kolaborasi.
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a></div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></span>#muhlissuhaeri</div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pariwisatakalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pariwisatakalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pariwisata" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pariwisata</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/wisata" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#wisata</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pandemicovid19" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pandemicovid19</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pariwisatapascapandemi" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pariwisatapascapandemi</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/disporaparkalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#disporaparkalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/asitakalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#asitakalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/dprdkalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#dprdkalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/hotelastonpontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#hotelastonpontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/astonpontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#astonpontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><br /></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-22209136347002531042021-03-10T07:19:00.001-08:002021-06-10T08:22:31.354-07:00Insidetalk: Menagih Janji Penanganan Karhutla<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/a6tgH1_R_Fc" width="320" youtube-src-id="a6tgH1_R_Fc"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Kebakaran Hutan dan Lahan (Karhutla) dan kabut asap di Kalimantan Barat hampir setiap tahun terjadi. Cara memprediksinya sederhana. Jika musim memasuki panas saja, atau hujan saja tidak turun kurun waktu dua mingguan, Karhutla bisa terjadi, terutama di wilayah yang memiliki lahan gambut.
Ada dua faktor yang mempengaruhi Karhutla bisa terjadi. Selain faktor alam, faktor manusia (kelalaian) bisa mempengaruhi Karhutla muncul di banyak wilayah.
Dari problem inilah, Insidetalk mengupas lebih dalam, apa dan bagaimana kesiapan dan penanganan melawan Karhutla di Kalimantan Barat. Serta kebijakan strategis apa yang akan dilakukan, pada akhirnya Karhutla dan bencana kabut asal tidak lagi terulang.
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span>#muhlissuhaeri</div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/karhutla" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none);">#karhutla</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/kebakaranhutandanlahan" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#kebakaranhutandanlahan</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/kebakaranlahan" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#kebakaranlahan</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/lahangambut" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#lahangambut</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/kebakaranlahankalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#kebakaranlahankalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span></div><div><br /></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-49654857821146528732021-02-25T06:57:00.006-08:002021-06-10T08:00:25.638-07:00Insidetalk: Pembelajaran Tatap Muka, Siapkah?<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xaSdTlmsTqM" width="320" youtube-src-id="xaSdTlmsTqM"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Insidetalk kali ini membahas soal kesiapan Pembelajaran Tatap Muka (PTM) di Kalbar. PTM sendiri sudah berlangsung sejak Senin (22/2/2021). Ada beberapa kriteria yang ditetapkan, agar sekolah bisa melaksanakan PTM ini. </span></div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Kendati demikian, faktanya PTM masih menuai pro kontra. PTM dikhawatirkan bisa membahayakan anak murid dan guru terpapar Covid-19. Mengingat kasus virus itu memang belum bisa dikendalikan.
Seperti apa pembahasannya, simak Insidetalk episode III ini:
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidetalk</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span>#muhlissuhaeri</div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pembelajarantatapmuka" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none);">#pembelajarantatapmuka</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/ptm" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#ptm</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/disdikbudkalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#disdikbudkalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/covid19" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#covid19</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/pandemicovid19" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#pandemicovid19</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-81124026027701127862021-02-10T06:29:00.005-08:002021-06-10T07:52:19.174-07:00Insidetalk: Ketenagakerjaan di Kalbar, Peluang dan Tantangan<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/nL4Jgfw3Wpk" width="320" youtube-src-id="nL4Jgfw3Wpk"></iframe></div><br /><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; white-space: pre-wrap;">Insidetalk adalah program khas Insidepontianak.com yang ditayangkan di platform YouTube Insidepontianak. Insidetalk dipandu Pimpinan Redaksi Insidepontianak.com, Muhlis Suhaeri.
Narasumber yang diundang berkompeten di bidangnya masing-masing. Bincang ini membahas segala aspek, program pemerintahan dan lainnya. Kali ini membahas tentang masalah ketenagakerjaan di Kalimantan Barat. Apa saja peluang dan tantangannya mengelola masalah tenaga kerja di Kalbar, apalagi saat pandemi seperti sekarang ini.
</span></div><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#InsidePontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidetalk" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#Insidetalk</a></div><div>#muhlissuhaeri</div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/ketenagakerjaan" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#ketenagakerjaan</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/disnakertranskalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#disnakertranskalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/lapanganpekerjaan" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#lapanganpekerjaan</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/sertifikasipekerja" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#sertifikasipekerja</a></div><div><br /></div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
<br /></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-9339409345770718472021-02-01T07:23:00.001-08:002021-06-10T08:27:34.060-07:00Insidetalk: Evaluasi Vaksinasi di Kalbar<span class="fullpost">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GyKWywQKGag" width="320" youtube-src-id="GyKWywQKGag"></iframe></div><br /><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">Pencanangan vaksinasi Covid-19 di Kalbar sudah digelar sejak 14 Januari 2021. Sejumlah pejabat publik, hingga tokoh agama ikut dalam pencanangan penyuntikan vaksinasi perdana tersebut. Termasuk Kepala Dinas Kehatan Provinsi Kalbar, Harrison. Vaksinsi tahap pertama diprioritaskan untuk para tenaga kesehatan (nakes).
Dinkes Kalbar mencatat, sebanyak 27.242 nakes yang akan menerima vaksin tahap pertama ini. Di Kota Pontianak, vakinasi sudah berjalan. Lantas, bagaimana hasil evaluasi Dinkes Kalbar terkait vaksinasi tahap pertama ini?
<br /></span></div><div><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">#insidetalk
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianak" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianak</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span>#muhlissuhaeri</div><div><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/vaksincovid19" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none);">#vaksincovid19</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/sinovac" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#sinovac</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/vaksin" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#vaksin</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/harrison" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#harrison</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/dinkeskalbar" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#dinkeskalbar</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
</span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/covid19" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#covid19</a><span class="style-scope yt-formatted-string" dir="auto" style="background: rgb(249, 249, 249); border: 0px; color: #030303; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; margin: 0px; padding: 0px; white-space: pre-wrap;">
Insidepontianak.com mengabarkan Kalimantan Barat, acuan pengambil kebijakan, dan teman rebahan paling andal. Insidepontianak.com menginformasikan seputar Kalimantan, Nasional dan Internasional. Dan jangan lewatkan simak informasi terbaru dari akun sosial media </span><a class="yt-simple-endpoint style-scope yt-formatted-string" dir="auto" href="https://www.youtube.com/hashtag/insidepontianakcom" spellcheck="false" style="background-color: #f9f9f9; cursor: pointer; display: var(--yt-endpoint-display, inline-block); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; text-decoration: var(--yt-endpoint-text-regular-decoration, none); white-space: pre-wrap;">#insidepontianakcom</a></div>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-88327758398032061432019-07-23T01:27:00.000-07:002019-08-25T01:49:49.511-07:00The Lion King <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgakBlAgRPhC7a-Ujj-sYgFbWEetDihBX_VYVtjQx6M8xFOx9GPVGgloBwCO9bE_r3camFIekEiNPwC2VY6ucE3uGsm6wCNri8j9cRsaDxY1Bx48aT_JDiIzT_gYt9crSKyB7wHh3RqI3o/s1600/Lion+King.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgakBlAgRPhC7a-Ujj-sYgFbWEetDihBX_VYVtjQx6M8xFOx9GPVGgloBwCO9bE_r3camFIekEiNPwC2VY6ucE3uGsm6wCNri8j9cRsaDxY1Bx48aT_JDiIzT_gYt9crSKyB7wHh3RqI3o/s320/Lion+King.jpg" width="320" /></a>Ada satu frame di foto Opera The Lion King yang mengingatkan saya pada seseorang yang baru saja meninggal, Mas Sugeng Hendratno.
<br />
<br />
Dia pernah bilang, “Sebelum motret obyek, kau rasakan dulu suasana di gambar itu.”
Saya coba-coba memaknainya saja sendiri. Kekeran pertama, biasanya belum dapat. Entah itu karena masih coba-coba cari komposisi, pencahayaan kurang pas atau lainnya. Setelah frame kedua dan seterusnya, biasanya baru dapat, gambar yang kita inginkan.<br />
<br />
Omongan yang Mas Sugeng katakan, terkadang sulit dilakukan, pada kondisi tertentu. Misalnya saja saat nonton Opera The Lion King di Broadway New York. Kebetulan, tahun 2010, saya dapat International Visitor Leaderhip Program (IVLP) dari pemerintah Amerika Serikat. Keliling lima negara bagian, satu diantaranya ke New York.
<span class="fullpost"></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="fullpost"></span></div>
<span class="fullpost">
Di Theater Broadway yang terkenal itu, kita tidak boleh mengambil gambar selama pementasan. Dilarang keras. Tapi, untunglah. Saya terlahir di Negara yang Iklimnya rada nakal, untuk melawan urusan larang melarang seperti itu. Meski dilarang, tapi tetap dilakukan, asal dapat gambar. Mungkin, ini bisa saja bernama semangat. Contoh ketidakpatuhan. Atau, sikap mbalelo. Bedanya tipis-tipis saja.</span><br />
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Saya berpikir, bagaimanalah cari saat yang tepat, untuk keluarkan kamera. Ini hanya masalah waktu dan kesempatan yang harus ditata dengan tepat.
Begitu pertunjukan sudah berjalan lebih dari 10 menit, orang mulai tersihir dengan pertunjukan yang memang bagus dari sisi pementasan. Setting panggungnya bagus dan dinamis. Tampilan para pemainnya menjiwai dan bagus. Tata cahaya menarik. Pokoknya satu kata, KEREN! </span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Diam-diam saya keluarkan kamera dan lensa panjang dari tas. Saya berpikir, kesempatan saya ambil gambar paling hanya beberapa frame, sebelum orang lain marah.
Malam itu, saya merutuki nasib. Inilah salah satu kelebihan kamera bagus dan mahal, sesedikit apa pun cahaya, bisa ditangkap. Gerak dinamis pemain atau tata cahaya lampu, bisa segera ditangkap dan dieksekusi dengan cepat. Atau, memang saya yang masih bodoh dalam memotret. </span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Ya, memotret bagi saya adalah hobi. Juga, sarana untuk mendukung tulisan. Memotret bukan kerjaan utama (meskipun, saat pertama memutuskan kuliah di jurnalistik, menjadi fotografer perang adalah cita-cita setelah lulus kuliah. Keliling dunia dan mengambarkan masalah kemanusiaan, efek dari peperangan). </span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Dan, benar saja. Begitu saya pencet tombol kamera, terdengar bunyi crek. Orang yang duduk di depan saya langsung menoleh. Tanpa basa basi, lensa saya ditepas. Didorong. Masih berusaha ambil lagi beberapa frame, tapi terus dihalang-halangi pakai tangannya. </span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Ya, sudahlah....
Dan, minggu ini, film The Lion King terbaru yang disutradarai Jon Favreau mulai dipasarkan. Film yang diproduksi Walt Disney Pictures tersebut, iklannya gencar di televisi, serta medsos.</span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">Ada teknologi baru, CGI di film itu. Sebuah teknologi foto realism yang digabungkan dengan motion picture, sehingga menghasilkan gambar lebih nyata dan bagus.
Pasti, ini salah satu film yang bakal laris. Anak-anak di berbagai belahan dunia, bakal menyukainya.
Hakuna matata...</span></div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div>
<span class="fullpost">#thelionking </span></div>
<div>
<span class="fullpost">#waltdisneystudios </span></div>
<div>
<span class="fullpost">#theatrebroadway </span></div>
<div>
<span class="fullpost">#newyorkcity </span></div>
<div>
<span class="fullpost">#sugenghendratno
</span></div>
Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-87466428594269837602019-07-21T01:21:00.000-07:002019-08-25T01:45:18.908-07:00Sugeng Tindak Mas Sugeng Hendratno...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6CNEfe87s_EiJmKSpAz3R9j5o6FDzWJ3hXrN0ygnbyHcAakwwap_9F-fHaO1VnBliF94Ue3I-X0Qea0BrZTPm0O96pEG4vsJgGZQf-4YiwiiR3aParhqQWyUksBBBLUfS4FbAQH3baD0/s1600/SGH_Galih.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="600" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6CNEfe87s_EiJmKSpAz3R9j5o6FDzWJ3hXrN0ygnbyHcAakwwap_9F-fHaO1VnBliF94Ue3I-X0Qea0BrZTPm0O96pEG4vsJgGZQf-4YiwiiR3aParhqQWyUksBBBLUfS4FbAQH3baD0/s320/SGH_Galih.jpg" width="320" /></a>
Saya mengenalnya sejak tahun 2005. Namanya, Sugeng Hendratno (55 tahun). Ketika itu, saya baru saja pindah ke Kota Pontianak dari Jakarta. Ada kerjaan menulis buku.<br />
<br />
Selesai urusan wawancara atau bertemu narasumber, saya cari kesibukan dengan bertemu para jurnalis atau fotografer di Pontianak.<br />
<br />
Nah, Sugeng Hendratno adalah fotografer di Pontianak ketika itu, yang biasa saya temui.
Persamaan hobi membuat kami mendirikan komunitas fotografi.<br />
<br />
Anggotanya, ada penggemar fotografi, jurnalis, fotografer profesional, macam Sugeng Hendratno, dan lainnya.
<span class="fullpost">
Mas Sugeng, saya biasanya memanggilnya, orang yang tidak pelit dengan ilmu. Juga tidak pilih-pilih teman. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Tak heran bila temannya banyak banget. Dari berbagai macam kelompok, profesi atau sebatas tongkrongan warung kopi. Sebagian besar orang mengenalnya. Tak hanya kenal, mereka juga suka dengan pribadinya. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Mas Sugeng pandai menempatkan diri. Apalagi di dunia para penggemar fotografi. Kawannya mulai dari remaja, dewasa hingga orang tua. Mulai dari penggemar fotografi, fotografer kawinan, fotografi jurnalistik, hingga para model yang sering dijadikan obyek foto. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Ia sosok yang disenangi dan jadi idola. Bagaimana tidak, anak yang baru pegang kamera dan lagi senang-senangnya motret pun, dia temani hunting foto. Begitu pun dengan para fotografer profesional atau sekedar hobi. Semua dekat dengannya. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Dia tak pelit ilmu. Pada siapa pun. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Saya punya pengalaman tersendiri, jalan bareng dia. Ketika itu, saya dapat dana hibah dari PPMN (Perhimpunan Pengembangan Media Nusantara) di Jakarta, untuk sebuah liputan investigasi, akhir tahun 2007. Liputan itu meliputi wilayah Kota Pontianak, Kabupaten Kubu Raya, Mempawah, Bengkayang, Sambas, Singkawang hingga ke Sarawak, Malaysia. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Setelah riset pustaka, membuat timeline liputan, menentukan narasumber, jalin kontak dengan para penghubung di lapangan, saya mengajaknya jalan bareng ke beberapa daerah pedalaman di Kalbar.
Bagi orang luar Kalbar, masuk ke wilayah-wilayah pedalaman Kalbar, tentu saja harus punya cara tersendiri. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Mas Sugeng ibarat jimat dalam perjalanan dan kerjaan yang saya lakukan. Dia kenal banyak orang. Bahkan, di tempat terpencil sekali pun. Heran saya. Ada saja orang yang dikenalnya di suatu wilayah.
Itu sangat memudahkan perencanaan, gerak dan pencapaian target-target hasil liputan. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Liputan itu terbit di koran tempat saya bekerja, Harian Borneo Tribune dengan judul The Lost Generation. Tulisan itu terbit 19 edisi secara bersambung. Ada 63 halaman folio atau sekitar 24 ribu kata. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Naskah tentang pengusiran orang-orang Tionghoa sepanjang perbatasan Kalbar tersebut, memenangkan penghargaan jurnalistik Mochtar Lubis Award dan Adiwarta, untuk kategori investigasi tahun 2008. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Lain kali, saya jalan bareng dengan Mas Sugeng lagi, untuk liputan di Majalah Play Boy Indonesia. Saya ditelepon seorang redaktur majalah tersebut, Agus Sopian (almarhum). </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">“Lis, mau nulis untuk Majalah Play Boy, nggak?” </span><br />
<span class="fullpost">“Oh, siap. Seneng banget, Kang.” </span><br />
<span class="fullpost">“Oke, buat proposal liputannya, tema dan budjetnya, ya!” </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Setelah semua beres, saya liputan ke Singkawang. Dalam budjet yang saya buat, estimasi waktu liputan selama empat hari. Temanya, pengantin pesanan atau kawin kontrak di Singkawang. Hingga hari keempat, narasumber utama belum dapat. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Otak mulai stres. Berbagai cara dan jaringan diberdayakan. Akhirnya, tugas beres.
Beberapa hari setelah liputan itulah, istri cerita. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Mas Sugeng cerita, “Gila, gigih suamimu itu.” </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Saya hanya senyum-senyum saja. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">SUGENG HENDRATNO, awalnya adalah pelukis. Ada banyak lukisan dia buat. Saya kebagian dua lukisan. Satu lukisan perempuan Dayak dengan hiasan manik-manik. Cerah dan ceria. Satu lagi, lukisan ukuran besar bertema topeng, dengan beragam ekspresi wajah. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Lukisan itu dibuatnya di Sekretariat AJI Pontianak. Lukisan pernah beberapa kali pindah tempat. Terakhir saya bilang ke dia, </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">“Aku ingin pasang lukisan itu di rumah. Pokoknya, aku bakal mulyakan lukisan itu.” </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Dan, memang, lukisan dengan dasar warna abu-abu itu, menempel di ruang tamu rumah. Gambaran wajah dalam topeng dengan beragam ekspresi tersebut, selalu membuat saya tersadar bahwa, dalam hidup ada beragam karakter manusia. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Kita tidak bisa membuat semua orang senang, gembira atau melayani apa yang menjadi kemauannya. Yang bisa dilakukan dalam hidup dan pergaulan adalah, belajar dan menerima segala karakter tersebut. Bila tidak, kita akan berserak. Pecah seperti gambaran topeng yang berserak di dasar lukisan. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Sebagai fotografer yang berawal dari pelukis, dia paham benar anatomi tubuh. Juga gestur dan komposisi. Foto-foto human interest yang dia potret, banyak menggambarkan detail itu. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Begitu pun dengan foto-foto alam yang dipotretnya. Gambaran lukisan dengan berbagai pernak-pernik, warna dan tata cahaya, kerap muncul di foto-fotonya. Persis bak lukisan. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Foto-fotonya kerap digunakan untuk berbagai program di WWF, tempat dia menjadi fotografer.
Para aktivis pun, kerap menggunakan fotonya untuk kegiatan mereka. Dan, dia tak pelit atau minta imbalan untuk foto yang digunakan tersebut. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Akhir 2018, saya tak lagi bisa menikmati foto-fotonya. Badannya mulai digerogoti penyakit. Kanker paru. Efek dari perjalanannya selama 24 tahun, keluar-masuk hutan. Gas dan karbon dioksida dari lingkungan yang basah dan lembab, mulai mengikis kekebalan tubuhnya, kata seorang dokter. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Semalam, bayangan dan kilatan flash dari kameranya, seakan membekap kami dalam jarak. Kami saling memandang. Ia terbujur dalam diam. Tanpa kata-kata. Tangan yang biasa menenteng kamera dan lensa, tak lagi liat dan kekar. Imbas dari sakit yang mendera. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Yang mengantarnya pada pusara. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Clik. Cekrek... </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Keterangan foto:
Sugeng Hendratno berfoto di depan mozaik foto karyanya. (Foto oleh Galih Nofrio Nanda)
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-69746265837640124762018-12-15T18:50:00.000-08:002018-12-15T18:50:25.108-08:00Siswa SD Muhammadiyah 2 Pontianak Luncurkan Novel Berjudul "Starlight Strianggle"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqOrjZG88D8QAtI1TsvR_1q0NxaqFl2-J8jjLJYvvQX2iTyOHIAYk1_gc0wTQQnW8pLNttB-YZO77spvwkJGGGvu1UpMabOczSfAQyulV9_NkCXbNdeHjuRQxFgEJJa2kKCfQ_C1ifaVI/s1600/IMG20180927163319.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqOrjZG88D8QAtI1TsvR_1q0NxaqFl2-J8jjLJYvvQX2iTyOHIAYk1_gc0wTQQnW8pLNttB-YZO77spvwkJGGGvu1UpMabOczSfAQyulV9_NkCXbNdeHjuRQxFgEJJa2kKCfQ_C1ifaVI/s320/IMG20180927163319.jpg" width="240" /></a></div>
Pontianak (Antaranews Kalbar) - Siswa kelas 3 SD Muhammadiyah-2
Pontianak, Kalimantan Barat, Keisha Amelia Karenina meluncurkan sebuah
novel perdananya berjudul "Starlight Strianggle, Kisah 10 anak biasa
yang menjadi terkenal", berlangsung di Geduang Balai Pelestarian Nilai
Budaya Kalbar, Sabtu (15/12/2018).<br />
<br />
Puluhan teman sekolah dan kerabat beserta orang tuanya turut hadir. Saat
peluncuran orang tua Keisha, Muhlis dan Nurul Hayat juga menghadirkan
psikolog Yulia Ekawati Tasbita, Direktur Persona and Consulting
Pontianak, yang membahas seputar potensi dan kecerdasan anak.<br />
<br />
Ayah Keisha, Muhlis Suhaeri saat memberikan sambutan memaparkan bahwa
Novel Starlight Strianggle bercerita tentang persahabatan 10 anak di
sekolah asrama. Mereka memiliki idol. Ada yang mengidolakan Fateh (Gen
Halilintar), Agnes Monica, Naura, dan Neona.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Novel ini sebenarnya merupakan "kecelakaan sejarah", saat kelas 2, guru memberi tugas pada murid untuk membuat majalah dinding.<br />
<br />
Di SD Muhammadiyah, guru aktif mendorong siswa membuat majalah dinding.
Bahkan, kegiatan itu diperlombakan. Ada hadiahnya, murid semangat
mengisi majalah dinding kelas, ujar Muhlis.<br />
<br />
Saat diminta mengisi majalah dinding oleh wali kelas, ibu Uray Monaya,
Keisha membuat cerpen. Ceritanya, rencana nonton bareng film Nyai Ahmad
Dahlan di Megamall, Pontianak. Nyai Ahmad Dahlan, istri pendiri
Organisasi Muhammadiyah di Indonesia.<br />
<br />
Acara nonton bareng, sebenarnya diperuntukkan bagi anak kelas 3 sampai
kelas 6. Karena Keisha masih duduk di kelas 2, ia ikut nonton bareng
dengan sang kakak, Cori Nariswari Mernissi (12) dan Shima A. Calluella
(10), serta teman-temannya.<br />
<br />
Cerpen itu ditulis hingga empat halaman kertas kuarto. Terlalu panjang
untuk ukuran majalah dinding. Akhirnya, tulisan tak dipajang. Kemudian,
Keisha melanjutkan tulisan itu. Ia menukilkan impiannya menjadi artis.
Muncullah ide cerita novel berjudul Starlight Strianggle.<br />
<br />
Saat tahu Keisha menulis cerita untuk novelnya, sang ayah minta novel
itu diselesaikan, dan berjanji akan menerbitkannya. Begitu pun dengan
sang ibu, Nurul Hayat yang selalu mendampingi dalam proses penulisan
itu.<br />
<br />
"Sebenarnya sejak kecil Keisha sering dibacakan cerita, dibelikan buku
dan sebagainya. Ia diberi suasana dan dukungan akan hal itu. Dengan
demikian setidaknya dia termotivasi. Alhamdulillah dengan kemauannya
akhirnya bisa meluncurkan novel ini," papar dia.<br />
<br />
Novel sepanjang 180 halaman, ditulis selama satu setengah hingga dua
bulan. Sang ayah menyunting novel itu. Ia juga mencari orang untuk
menggambar karakter tokoh-tokoh di cerita. Itu yang membuat buku ini,
agak lama diterbitkan.<br />
<br />
"Semoga novel anak saya menjadi bacaan yang bisa diterima anak-anak di
mana pun. Membuat mereka bahagia. Berani menggapai mimpi dan
cita-cita,"kata dia.<br />
<br />
Sementara itu, psikolog Yulia Ekawati Tasbita menyatakan, Keisha
memiliki kecerdasan di bidang bahasa. Kemampuannya terasah karena
didukung kedua orang tuanya yang merupakan jurnalis yang biasa menulis
dan membaca.<br />
<br />
Yulia mengajak para orang tua yang hadir dalam peluncuran novel tersebut
untuk sejak dini melihat minat dan bakat anak-anaknya. "Anak saat ini
berbeda dengan kita, apalagi dalam bacaan-bacaannya. Kita dulu kenal
dengan cerita 'Lima Sekawan', nah mereka sudah berbeda zaman, bacaannya
pun berbeda," kata Yulia.<br />
<br />
Ia juga mengingatkan para orang tua untuk tidak menyebut seorang anak
sebagai anak nakal, karena itu akan tertanam dalam pikirannya. Ia
mengajak para orang tua untuk sering membisikan kata-kata bijak di
antara waktu tidur anak, sebelum ia benar-benar terlelap. "Bisikan
kata-kata bijak di telinga anak-anak kita," katanya. (Antara) <span class="fullpost">
</span></div>
Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-23875118710400278422017-06-08T00:57:00.004-07:002017-06-08T00:57:50.486-07:00<span class="fullpost"><b>
Kelahiran Pancasila dan Perdebatan di Sekitarnya
</b></span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNP7-HPwoSziM5mpcAevQpPMszR9Iz20xB0GCkBhhgUgAGtVW0XA175g2WnzD4dngy4p2JPbEO0_5fjK6O9YHh-MvB5WN9dogcEWHWYM3dxbCZj10fR6EETi3bunO9uSYGldiN4-MoBlM/s1600/1cd906c8-df74-46c5-b3d5-70079b9dafda_169.tif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNP7-HPwoSziM5mpcAevQpPMszR9Iz20xB0GCkBhhgUgAGtVW0XA175g2WnzD4dngy4p2JPbEO0_5fjK6O9YHh-MvB5WN9dogcEWHWYM3dxbCZj10fR6EETi3bunO9uSYGldiN4-MoBlM/s200/1cd906c8-df74-46c5-b3d5-70079b9dafda_169.tif" width="200" /></a><span class="fullpost">Pidato Bung Karno Tanpa Teks di Sidang BPUPKI
Hari Lahir Pancasila diperingati dengan gegap gempita pada 1 Juni. Berbagai kegiatan, sosialisasi, seminar hingga hari libur nasional telah dilaksanakan. Hari lahir Pancasila ditetapkan melalui Peraturan Presiden (Perpres) No 24 Tahun 2016, tentang Hari Lahir Pancasila. </span><br />
<span class="fullpost">Meski sudah 71 tahun sejak pertama kali diucapkan dalam suatu pidato dan sidang Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPK, selanjutnya ditambahi kata Indonesia, BPUPKI), namun peringatan hari lahir Pancasila, baru tahun ini diperingati. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Pancasila merupakan pidato Bung Karno yang diucapkan dengan tidak tertulis dalam sidang yang pertama Dokuristsu Zyunbi Tyoosakai, tanggal 1 Juni 1945, ketika sedang membicarakan Dasar Negara Indonesia Merdeka (buku berjudul Filsafah Merdeka, Adi Negoro, 1950). </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Sukarno menyatakan, BPUPK telah bersidang tiga hari. Telah mendengar pendapat dari Dr Sukiman, Ki Bagus Hadikusumo, M Yamin, Ki Hadjar Dewantoro, Sanusi, Abikusno, Lim Kun Hian, dan lainnya. Sukarno menyatakan, sidang itu untuk mencari hal yang disetujui bersama, bukan kompromi.
<i>“Pertama-tama saudara-saudara saja bertanja: apakah kita hendak mendirikan Indonesia Merdeka untuk sesuatu orang, untuk sesuatu golongan? Mendirikan negara Indonesia Merdeka yang namanya saja Indonesia Merdeka, tetapi sebenarnya hanya untuk mengagungkan satu golongan yang kaja, untuk memberi kekuasaan pada satu golongan yang kaja, untuk memberi kekuasaan pada satu golongan bangsawan? Apakan maksud kita begitu? Sudah tentu tidak! Baik saudara-saudara yang dinamakan kaum kebangsaan yang disini, maupun saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan negara yang demikian itulah kita punya tujuan. Kita hendak mendirikan suatu negara ‘semua buat semua. Bukan satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi semua buat semua.” </i></span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Adi Negoro, jurnalis awal Indonesia ini menulis, “Pancasila, selain menjadi dasar falsafah Indonesia Merdeka, adalah dasar kesusilaan warga negara Indonesia, dan menunjukkan watas-watas fikiran.” </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Dalam buku berjudul “Pengertian Pancasila” karya Dr Mohammad Hatta, rumusan Pancasila dari Sukarno, pertama, kebangsaan Indonesia. Kedua, Internasionalisme atau peri-kemanusiaan. Ketiga, mufakat atau demokrasi. Keempat, kesejahteraan sosial. Kelima, Ketuhanan Yang Maha Esa.
</span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Pancasila punya dua lapis fundamen, yaitu; fundamen politik dan fundamen moral (etik agama). Bagi Bung Karno, sendi politik didahulukan, sendi moral menjadi penutup.
Sendi kebangsaan menghendaki satu Nationale Staat, meliputi seluruh kepulauan Indonesia, sebagai satu kepulauan di Khatulistiwa. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Menurut Sukarno, Sumatera, Jawa atau Sunda, Kalimantan, Sulawesi, satu per satu bukan Nationale Staat. Yang dinamakan Nationale Staat, bila kepulauan seluruhnya. Untuk menegaskan ini, dasar kebangsaan menajdi dasar pertama atau sila pertama. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost"> Dalam memaknai nilai kebangsaan, Bung Karno mempergunakan dalil-dalil dari teori geopolitik, khususnya Blut-und-Boden teori dari Karl Haushofer. Teori ini sebenarnya sendi dari Imperialisme Jerman. Tetapi dianggap menarik bagi kaum nasionalis Asia dan Indoensia, khususnya untuk membela cita-cita kemerdekaan, persatuan Bangsa dan Tanah Air. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Teori geopolitik sebagai Nationale Staat cukup menarik, namun kebenarannya sangat terbatas. Kalau diterapkan di Indonesia, maka Filipina harus dimasukkan ke Indonesia, dan Irian Barat dilepaskan. Demikian juga seluruh Kalimantan, harus masuk Indonesia. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Filipina tidak saja serangkai dengan Kepulauan Indonesia. Tapi, bangsa Filipina bangga mengatakan, mereka sebagai bangsa Melayu. Namun, Indonesia dan Filipina memiliki sejarah berbeda. Indonesia dijajah Belanda dan Jepang, Filipina dijajah Portugis, Spanyol, Amerika dan Jepang. Penjajahan itu menghasilkan sikap, prilaku, tradisi dan budaya berbeda.
India, setelah merdeka malah terpecah karena faktor agama. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">India pecah menjadi India yang hindu, dan Pakistan yang Islam. Pada akhirnya, Pakistan juga terpecah menjadi Pakistan dan Bangladesh.
Soal bangsa dan kebangsaan memang tidak mudah memecahkannya secara ilmiah. Sukar mendapatkan kriteria yang tepat. Tidak bisa ditentukan dengan persamaan asal, bahasa dan agama. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">“Bangsa ditentukan oleh keinsafan sebagai suatu persekutuan yang tersusun jadi satu. Yaitu, keinsafan yang terbit karena percaya atas persamaan nasib dan tujuan,” kata Bung Hatta. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost">Mohammad Ibnu Sajoeti atau Sajoeti Melik (dalam bukunya berjudul Demokrasi Pantja Sila dan Perjoengan Ideologis Didalamnya, 1953) menulis, Bung Karno pernah menerima surat dari orang-orang di daerah, mereka akan memisahkan diri dari Indonesia, bila dasar negara menggunakan dasar agama Islam. Karenanya, tak heran bila Bung Karno meletakkan dasar kebangsaan sebagai dasar pertama, selain ia adalah seorang nasionalis. </span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<span class="fullpost"> Setelah menempatkan dasar kebangsaan pada sila atau dasar pertama dari Pancasila, Bung Karno menggunakan paham Internasionalisme, pada dasar kedua.
Dasar ini untuk menegaskan bahwa, Indonesia tidak menganut paham nasionalisme yang picik, melainkan harus menuju persaudaraan dunia, kekeluargaan bangsa-bangsa. Internasionalisme bagi Bung Karno, sama dengan humanity atau perikemanusiaan. </span>Pendapat ini berasal dari gerakan sosialisme abad ke 19 dan permulaan abad ke 20.
<br />
<br />
Dasar ketiga, Permusyawaratan. Oleh karena Indonesia didirikan sebagai negara “semua buat semua, satu buat semua, semua buat satu.” Artinya, demokrasi yang membawa sistem permusyawaratan dalam Dewan Perwakilan Rakyat.<br />
<br />
Dasar keempat, Kesejahteraan Sosial. Yaitu, menciptakan prinsip tidak ada kemiskinan dalam Indonesia Merdeka. Kesejahteraan sosial meliputi demokrasi politik dan ekonomi.
Dasar kelima, Ketuhanan yang Berkebudayaan. “Artinya, Ketuhanan yang berbudi pekerti luhur. Ketuhanan yang hormat menghormati satu sama lain, sehingga segenap agama yang ada di Indonesia sekarang ini, akan mendapat tempat yang sebaik-baiknya,” tulis Bung Hatta.<br />
<br />
Lalu, dari mana kalimat Bhineka Tunggal Ika, muncul di Pancasila? Dalam buku yang lain, “Bung Hatta Menjawab” karya Dr Z Yasni, Bung Hatta menjelaskan bahwa, Semboyan Bhineka Tunggal Ika bermula sejak kegiatan Perhimpunan Indonesia di Eropa.
Saat itu, para mahasiswa Indonesia di sana bersatu, dan menyadari betapa mereka yang datang dari berbagai daerah dan suku bangsa, serta adat dan pembawaan, harus bersatu padu kalau hendak berhasil melepaskan Indonesia dari penjajahan, dan membangunm bangsa untuk kemajuan dan kemakmuran.<br />
<br />
Semboyan “bersatu kita kuat, berpecah kita lemah” sungguh-sungguh dihayati, walaupun masing-masing tahu dasar keanekaragaman tadi ada, tetapi dibawah terhadap prinsip kesatuan, ke-ika-an tadi. <br />
Bung Hatta menegaskan, sejatinya, semboyan Bhineka Tunggal Ika adalah ciptaan Bung Karno, setelah Indonesia merdeka. Semboyan itu kemudian diperkuat dengan lambang yang dibuat oleh Sultan Hamid II, dan diresmikan pemakaiannya oleh Kabinet RIS tanggal 11 Februari 1950.<br />
<br />
Pancasila sebagai dasar dari negara, perlu diamalkan dalam setiap perbuatan dengan penuh makna.
“Pancasila itu perlu disakralkan. Bukan berarti dianggap barang suci seperti agama, tidak! Disakralkan berarti dijadikan satu dengan jiwa dan perbuatan kita,” kata Bung Hatta.<br />
<br />
<b>Perdebatan Era Orde Baru </b><br />
Siapa penggali Pancasila pernah menjadi perdebatan, ketika muncul buku berjudul “Proses Perumusan Pancasila Dasar Negara” karya Nugroho Notosusanto, Juli 1981. Buku setebal 68 halaman itu, antara lain berisi tulisan Prof Dr Mr AG Pringgodigdo, dan diberi kata pengantar oleh Dirjen Pendidikan Dasar dan Menengah Departemen P & K, Prof Dr Dardji Darmodihardjo.<br />
<br />
Seperti kita ketahui, saat itu, Prof Nugroho Notosusanto merupakan guru besar mata kuliah Metode Sejarah di Fakultas Sastra Universitas Indonesia (UI). Ia juga mengepalai Pusat Sejarah ABRI, berpangkat Brigadir Jenderal.<br />
<br />
Dalam tulisannya, Nugroho Notosusanto menguraikan siapa penggali Pancasila berdasarkan buku Prof Muh Yamin. Isinya, “Naskah Persiapan Undang-undang Dasar 1945 yang terbit tahun 1959. Ia menarik kesimpulan bahwa, penggali Pancasila bukan hanya Bung Karno saja, tetapi juga Muhamad Yamin dan Supomo. Sedangkan hari Lahir Pancasila bukan 1 Juni 1945, tapi hari lahir Pancasila Dasar Negara tanggal 18 Agustus 1945.<br />
<br />
Buku itu menjadi heboh, karena dimuat di berbagai koran di Indonesia, khususnya koran yang terbit di Jakarta. Pemuatan di berbagai media itu, atas permintaan Departemen Penerangan (buku, Siapa Penggali Pancasila, Anjar Any, 1981).
Pendapat itu tentu saja mendapat tanggapan dari berbagai pihak. Ada yang pro dan kontra.<br />
<br />
Menanggapi hal itu, Nugroho menyatakan, “Ini karya ilmiah. Saya kan Profesor dan Doktor sejarah. Saya pertaruhkan nama saya pada buku itu.”
Meski demikian, Nugroho juga menyatakan bahwa, apabila nanti ada bukti yang kuat, bisa diuji dan mengatasi buktinya, dia pun tidak akan malu untuk mundur.<br />
<br />
Dasar tulisan Nugroho berasal dari Prof Muhamad Yamin yang berjudul, “Naskah Persiapan Undang-Undang Dasar 1945.” Menurut Mr AG Pringgodigdo, buku Yamin dianggap otentik karena bagian dari sidang-sidang Tyoosakai memang percetakan belaka dari laporan stenografis yang pernah dipnjam Yamin dan tidak pernah kembali alias hilang.
Dalam buku Yamin, terdapat pidato Bung Karno “Lahirnya Pancasila” pada 1 Juni 1945, disusul pidato M Yamin pada 29 Mei 1945, dan pidato Supomo pada 31 Mei 1945. Tiga pidato itu, semua mengenai dasar negara yang mirip dengan Pancasila, meskipun tidak diberi nama Pancasila.<br />
<br />
Hanya pidato Bung Karno yang memberikan nama Pancasila untuk pidatonya mengenai dasar negara tersebut.
Karenanya, Nugroho berkesimpulan, Hari Lahir Pancasila bukan 1 Juni 1945, ketika Bung Karno pidato di BPUPK. Tapi kelahiran Pancasila pada 18 Agustus 1945, ketika Pancasila disahkan sebagai Dasar Negara.
Lalu, apa komentar orang terhadap tulisan Nugroho itu?<br />
<br />
Drs Ruben Naelan, Sekretaris Lembaga Penelitian Sejarah UNTAG menulis, ia menyayangkan hilangnya dokumen yang dipinjam Yamin.
Menurutnya, apa yang ditulis dan dimuat dalam buku Yamin tentang pidato dan lampiran “Rancangan UUD”-nya dianggap tidak asli. Hal itu berdasar pendapat Bung Hatta, sewaktu diwawancara Lembaga Penelitian Sejarah UNTAG. Juga diperkuat dalam buku “Uraian Pancasila” oleh Panitia Lima, dimana Bung Hatta berkata;<br />
<br />
”Ya, dalam buku yang disebut Naskah Persiapan UUD 45, Pancasila itu dimasukkan di sana (maksudnya pidato Yamin, 29 Mei 1945). Tahu saya, pidato Pancasila yang pertama kali Bung Karno, bukan Yamin. Kalau dia lebih dulu tentu saya ingat bahwa itu ulangan. Yamin bicara hari pertama, saya hari kedua. Itulah kelicikan Yamin dimasukkan ke sini (buku Uraian Pancasila oleh Panitia Lima, hal 100). Dalam buku ini juga, AG Pringgodigdo menambahi komentar, “Pak Yamin itu pinter nyulap Kok.”<br />
<br />
Menurut Naleman, apabila Yamin sudah berpidato tentang rancangan dasar negara pada tanggal 29 Mei 1945, maka pidato Bung Karno pada 1 Juni 1945, hanya dianggap nyontek saja. Hal itu tidak mungkin. Sebab, pidato Bung Karno mendapat sambutan yang sangat meriah.
Begitu pun dengan Lampiran ’Rancangan UUD” dari Yamin itu persis dengan UUD yang selanjutnya disahkan. Artinya, panitia hanya nyontek dari Yamin.<br />
<br />
Hal itu mustahil, karena Yamin tidak duduk di Panitia tersebut. Ketua Panitia Lima adalah Bung Hatta.
Selain itu, UUD yang akhirnya disahkan, prosesnya melalui perdebatan yang sangat panjang. Banyak perubahan kata demi kata. Kalimat demi kalimat. Lalu, diperhalus oleh Panitia Penghalus Bahasa, kata R Nalenan.<br />
<br />
BM Diah, jurnalis dan aktivis yang terlibat dalam dunia pergerakan menjelaskan, pidato Supomo tidak bisa dimasukkan sebagai bahan-bahan dasar negara. Supomo hanya bicara soal “keseimbangan lahir dan batin”.
Bahkan, Supomo mengatakan, satu susunan negara totaliter adalah baik, dan sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia.<br />
<br />
Edisi cetak di Suara Pemred, 6-8 Juni 2017. Foto dokumen negara. (Muhlis Suhaeri)<br />
<br />Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-59699764095072308122017-01-25T09:37:00.000-08:002017-01-28T10:23:44.689-08:00Drs H. Sudarto, Pendidik dan Sejarawan Kalbar<br />
Meninggal
Ia Pergi Bersama Kesederhanaan dan Keteladanan
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkz-7nwFRlyH8U98qXDrEczaISBLdu30c91lXzdLFZKclC4abhEYYmSd8elHF77C-ku2N29Cv7FhLiKAYuFdJCOyzt3RiAQaeuDFkuE2n7H7eq_51xXoZfD9i7HkRLJVS78_WGbc13S1w/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkz-7nwFRlyH8U98qXDrEczaISBLdu30c91lXzdLFZKclC4abhEYYmSd8elHF77C-ku2N29Cv7FhLiKAYuFdJCOyzt3RiAQaeuDFkuE2n7H7eq_51xXoZfD9i7HkRLJVS78_WGbc13S1w/s200/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" width="200" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">Sudarto (84) merupakan contoh dari sedikit orang yang hidup penuh kesederhanaan sepanjang hidup, bahkan hingga ajal menjemput. Pemahamannya tentang sejarah di Kalbar, ia dalami berdasarkan literasi dan pengalaman empiris semasa hidup di Kalbar, sejak tahun 1960. </a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"> Langit mulai terlihat pudar dan redup, ketika saya melangkah menuju rumah kayu di Jalan Selayar, Pontianak Selatan. Rumah beratap seng dengan dinding kayu disusun membujur tersebut, meski terlihat sederhana, tetap terlihat apik.
Halaman rumah penuh rimbun tumbuhan. Rumput di halaman selalu terjaga, dipotong dengan rapi. </a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">Di bagian dalam rumah, tumpukan majalah dan buku berjajar dengan rapi. Tak hanya di ruang tamu, bagian tengah dan kamar, semua terisi buku. Semua tertata rapi.
Berada di ruangan itu, hati dan pikiran langsung terasa rilek. </a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">Begitu pun ketika berbincang dengan si empunya rumah. Ada sikap tulus menerima sang tamu.
<span class="fullpost">
Itu adalah gambaran tahun 2007, ketika saya riset dan menulis beberapa tulisan tentang sejarah Pontianak dan Kalbar. Kemarin, Rabu (25/1), setelah berlalu 10 tahun lamanya, gambaran itu masih terlihat sama.
Rumah itu masih terlihat sama bentuknya. Begitu pun dengan halaman rumah. Bedanya, penghuni rumah itu, telah tak ada kini. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost">Beberapa karangan bunga dan ucapan belasungkawa yang berjajar di halaman rumah, menjadi penanda kepergiannya.
Siang itu saya bertemu Tono. Ia warga di Jalan Selayar. Tono biasa diminta tolong oleh Sudarto, menebas rumput, perbaiki rumah atau lainnya. Kemarin, Selasa malam, Sudarto minta Tono datang ke rumahnya. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost">Sepagi itu, Rabu sekitar pukul 7 pagi, Tono datang ke rumah Sudarto.
Ia lewat bagian samping, agar bisa langsung ke bagian belakang rumah. Begitu sampai di bagian belakang rumah, Tono terkejut bukan kepalang. Sudarto tertidur di lantai rumah. Posisinya masuk ke rumah. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Ia segera memanggil orang untuk datang. Selepas itu, ia bersama yang lain, menggotongnya masuk ke tengah rumah.
“Saat digotong perutnya masih terasa hangat. Mungkin kejadian pas subuh. Biasanya jam segitu bapak salat subuh,” kata Tono.
Siang itu juga, jenazah Sudarto dikebumikan. Banyak pejabat datang, termasuk Wali Kota Pontianak, Sutarmidji.
Tono berseloroh, </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost">“Bapak kayaknya sudah tahu kalau bakal meninggal. Buktinya, dia menulis surat wasiat. Surat itu ditemukan di atas meja makan. Di meja itulah biasanya dia nulis.” </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Dan, sebelum jenazah diberangkatkan menuju tempat peristirahatan terakhir, surat wasiat itu dibacakan di hadapan keponakan, anak-anak angkatnya, dan warga yang hadir. Isinya, seluruh buku-buku bacaan, majalah dan lainnya, dihibahkan ke perpustakaan IKIP PGRI. Ada juga yang dihibahkan ke yayasan dan panti asuhan. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Sudarto kelahiran Yogyakarta, tahun 1933. Pada awal 1960, ia hijrah ke Pontianak. Di tempat inilah, ia mendedikasikan diri pada pendidikan. Ia juga begitu peduli dengan pelestarian benda dan sejarah.
Hidupnya diberikan untuk dunia pendidikan. Ia pernah menjadi guru di SMA Paulus selama 30 tahun. Guru sejarah di SMA 1 Pontianak dari tahun 1960-1970. Sudarto pun pernah menjadi dosen di IKIP PGRI Pontianak. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Sudarto juga menjadi pegawai di Dinas Pendidikan. Bahkan, hingga pensiun, dinas pendidikan masih menggunakan kemampuannya, menangani berbagai program terkait pendidikan.
Sudarto adalah gudang ilmu pengetahuan. Seorang mantan muridnya di SMA 1 Pontianak, Pahrian Siregar menulis di Facebooknya. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> “Almarhum H. Sudarto, seorang sejarawan, pendidik dan perencana pendidikan di Kalbar. Semoga lapang jalanmu menghadap Sang Khalik. Banyak sekali pembelajaran yang kau ajarkan kepada kami mengenai dedikasi, kesederhanaan, dan pengabdian pada ilmu pengetahuan. Diskusi-diskusi sejarah dan pendidikan yang kau sajikan padaku, selalu menghadirkan nuansa baru. Pesan, nasehat dan ajarannya mudah-mudahan selalu menjadi kompas bagi kehidupan kami,” tulis Pahrian. </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Dalam sebuah tanggapan terhadap tulisan yang pernah menulis, “Beliau adalah mutiara ilmu pengetahuan dan kebijakan. Banyak sekali pengetahuan dan ilmu beliau yang belum terturunkan ke generasi muda.” </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost">Selamat jalan Pak Sudarto. Semangatmu memberikan pengajaran pada generasi muda, adalah bara api yang harus kami sambung, untuk generasi selanjutnya. (muhlis suhaeri) </span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"> Terbit di Harian Suara Pemred, 25 Januari 2017.</span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUXRkNna2cWGF_DXFmoLHXBJd1LyWVle1kmVK9Dg08bnCLXhoAkamvvC3cPJA8omourB34Kjfwc7YMHx3Q8mDUoPn_2Atc-JyYO5Q9YomZKsJUnfnYjyxz-jq6O2hY3ZFPsWINYyR9Lyg/s1600/Foto+Anchore_20170125_143814_OKE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span class="fullpost"><br /></span></a>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-66825644244045599422017-01-20T06:03:00.000-08:002017-02-16T06:04:23.713-08:00<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Film tentang Penyair Wiji Thukul,
“Istirahatlah Kata-Kata” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Menjadi Buronan itu Jauh Lebih Menakutkan dari.....<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPV5v0iBTbRqgBYU0biQd7SeZWqtu7lvs_Wa201nPdGH50ZtcNcPPFZyXGYHpf-JJu5NSYxtZRqV0KYxQ_CcJNpSyw0lY0hFNoRbFa0bcYiuHRJTcKgjQsi9lETyOhKgjuRyZV9JYMF2c/s1600/Review-Istirahatlah-Kata-kata-BookMyShow-5-e1485354728833.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPV5v0iBTbRqgBYU0biQd7SeZWqtu7lvs_Wa201nPdGH50ZtcNcPPFZyXGYHpf-JJu5NSYxtZRqV0KYxQ_CcJNpSyw0lY0hFNoRbFa0bcYiuHRJTcKgjQsi9lETyOhKgjuRyZV9JYMF2c/s320/Review-Istirahatlah-Kata-kata-BookMyShow-5-e1485354728833.jpg" width="320" /></a><i><span style="font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Anda
pengguna sosial media? Kebebasan berpendapat yang Anda nikmati<span class="textexposedshow"> hari ini, tidak lahir begitu saja. Ia hadir melalui
perjuangan dan keberanian orang-orang yang rela menanggalkan kehidupan
pribadinya. Dikejar aparat, terbuang bahkan ada yang hilang hingga kini. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Film Istirahatlah Kata-Kata dengan tokoh
sentral Wiji Thukul, diperankan secara apik oleh Gunawan Maryanto. Sebagai
pemain teater, gestur Maryanto sangat terlihat, saat bermain di film ini. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Adegan film Istirahatlah Kata-Kata
dibuka dengan suara panci berisi air yang sedang mendidih. Selanjutnya, adegan
beralih ke istri Wiji Thukul, Sipon (diperankan Marisa Anita) berbicara dengan
seorang intel, sambil merangkul anaknya (Fitri Nganti Wani). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sang intel meski berbicara dengan gaya
santai, tetapi dengan tujuan dan karakter jelas. Intimidatif. Ia menanyakan
keberadaan Wiji Thukul. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pelarian Thukul berawal ketika Partai
Rakyat Demokratik (PRD) dideklarasikan pada 22 Juli 1996. Lima hari selepas
deklarasi PRD, terjadi penyerbuan dan pengambilan paksa kantor Partai Demkorasi
Indonesia (PDI, kelak jadi PDIP) di Jalan Diponegoro 58, Jakarta Pusat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Oleh pemerintah Orde Baru, PRD segera
dijadikan sebagai kambing hitam atas peristiwa Sabtu Kelabu tersebut. Seluruh
pengurus dan aktivis demokrasi di bawah naungan PRD, jadi target operasi.
Pemberitaan di berbagai media massa yang ketika itu berada dibawah tekanan
pemerintah Orde Baru, menyudutkan PRD. Thukul sebagai aktivis Jakker (Jaringan
Kerja Kerakyatan), di bawah naungan PRD, segera jadi target pengejaran. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Singkat kata, ia tiba di Kota Pontianak.
Di kota ini, dia disembunyikan di rumah Sylvester Thomas Daliman (dosen) dan
Martin Siregar (aktivis buruh dari Medan yang lari ke Pontianak). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Selama di Pontianak, Thukul hanya
bersembunyi. Ia tidak melakukan aktivitas politik, seperti yang dilakoni di
Solo, Tangerang atau Jakarta. Di sinilah, sisi-sisi kemanusiaan dan psikologi
seorang Thukul dikupas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dalam pelariannya, ia kerap mengalami
paranoid dan kekhawatiran dengan suara. Entah itu suara ambulan, sepeda motor,
sepatu lars serdadu, atau tangis bocah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dalam suatu dialog dengan Martin dan
Thomas, Thukul secara bergurau berucap, “Rejim ini bangsat tapi takut dengan
kata-kata. Menjadi buronan itu, jauh lebih menakutkan dari menghadapi sekompi Kacang
Ijo bersenapan lengkap yang membubarkan demontran.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Martin, dalam wawancara dengan saya
berujar, saat pertama ke Pontianak, Wiji Thukul sangat paranoid. “Thukul selalu
curiga dan takut. Apalagi bila melihat orang berseragam tentara. Thukul
bergegar dan gemetar,” kata Martin. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Kondisi itu terjadi, karena Thukul
pernah mendapat poporan senjata di wajahnya, ketika mendukung aksi buruh Sritex
di Sukoharjo, Jawa Tengah. Karenanya, Martin harus mengembalikan semangat
Thukul, ketika berada di Pontianak. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dalam film itu digambarkan, karena tak
bisa tidur selama berhari-hari, Thomas mengajak Thukul beli tuak. Dengan motor
tua, keduanya berboncengan malam-malam mencari minuman keras, khas Kalbar ini. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eh, tak tahunya ketika hendak masuk ke
jalan kampung, seorang gila berlagak serdadu menghadang jalan. Tanya ke Thukul,
“Dari mana? Punya KTP?” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Karuan saja keduanya kelimpungan.
Untunglah, Thomas yang kenal sang serdadu menetralisir. Thukul adalah temannya.
Kenapa harus ditanya KTP-nya segala. Sejak itulah, Thukul dibuatkan identitas
baru di Pontianak. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Kondisi tak kalah sulit dialami Sipon.
Sebagai istri aktivis, Sipon kerap didatangi intel serdadu atau polisi. Ia juga
kerap mendapat cibiran dari tetangga. Dalam suatu pertemuan dengan Thukul,
Sipon ditanya dan bingung menjawab. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Aku tidak ingin kau pulang, dan tidak
ingin kau pergi. Aku hanya ingin kau ada.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Problem Penindasan Struktural <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Menyaksikan film Istirahatlah Kata-Kata,
tak sekedar menyaksikan narasi besar sejarah yang dilihat dan dibangun dari arus
pinggiran. Ia juga menegaskan problem besar dari permasalahan di Indonesia,
bagaimana penindasan struktural dilakukan oleh negara, melalui elemen-elemen
pendukungnya. Seperti, militer, undang-undang yang tidak pro rakyat, dan sebagainya.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sejarah suatu bangsa selalu dibangun
para penguasa. Mereka yang menentukan sejarah bangsa, akan dilihat seperti apa.
Tak heran bila sejarah yang ada saat ini, tak lepas dari sejarah arus utama.
Yang coba dibuat, dijaga dan dicekokkan kepada generasi penerus bangsa. Film
ini coba menepis itu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Kita tidak boleh melupakan arus
pinggiran. Sekarang ini, narasi Indonesia ditulis oleh orang-orang yang berkuasa,”
kata Yosep Anggi Noen, sutradara sekaligus penulis film ini. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Padahal, sejarah-sejarah dari arus
pinggiran itulah yang turut membangun dan punya andil besar, membangun sejarah
di Indonesia. Narasi pinggiran itu, membangun ranah yang bisa jadi lebih
intelektual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Narasi yang dibuat melalui arus
pinggiran itu, terlihat dari tema utama yang diangkat. Yaitu, film biografi
Wiji Thukul. Kenapa pinggiran? Seperti kita ketahui, Thukul bukanlah seniman
arus utama. Yang puisinya merefleksikan arus besar puisi saat itu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Thukul hanyalah buruh, aktivis, dan
seniman yang melihat segala problem yang ada di sekitarnya, dengan kaca mata
rakyat biasa. Namun, problem itu dia lihat tidak hanya yang nampak di permukaan
saja. Ia gali dan analisis hingga akar masalahnya. Misalnya, ketika Thukul
melihat pelacur. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Seorang pelacur, bila dilihat melalui
pendekatan moral, tentu saja orang yang dianggap tak memiliki moral. “Pendekatan
moral menjamah masalah saja tidak bisa, apalagi menyelesaikan masalah,” kata
Martin menirukan ucapan Wiji Thukul. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Oleh sebab itu, setiap persoalan di masyarakat
harus dikaji secara struktural. Pelacur itu tidak salah. Bapak atau keluarga
pelacur juga tidak salah. Tapi, pembangunan <i>developmentalis</i>
itu yang menciptakan kemiskinan, tutur Martin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Permasalahan struktural sangat kental di
film ini. Meski tidak dijejalkan, tapi dia nampak dari adegan-adegan yang ditampilkan.
Misalnya, permasalahan mendasar tentang listrik. Dalam beberapa adegan di film,
mati listrik menjadi problem yang selalu dialami masyarakat, khususnya orang di
luar Pulau Jawa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Listrik mati membuat orang tak bisa
bekerja. Anak menangis karena takut dengan kegelapan. Tak hanya di luar Jawa.
Problem struktural juga terjadi di Jawa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Di Jawa, rakyat tidak bisa mengakses
perumahan yang layak. Padatnya penduduk di Jawa, membuat rakyat harus berdesakan
di lahan-lahan yang sempit. Bahkan, menyediakan MCK (mandi, cuci, kakus) untuk
keluarga sendiri pun, masih kesulitan. Alhasil, mereka harus berbagi fasilitas
MCK di tempat umum. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ketika menggunakan fasilitas umum pun,
penindasan terhadap anak atau perempuan kerap terjadi. Misalnya, dalam adegan
itu, istri Wiji Thukul harus meminjamkan sikat gigi dan odol kepada seorang
tetangga. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Adegan yang digambarkan secara parodi tersebut,
membuat penonton tertawa. Hal itu sesungguhnya menyiratkan, problem struktural
yang terkadang tak kita sadari sepenuhnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Begitu pun ketika Sipon harus menemui
Wiji Thukul yang baru pulang dari Pontianak. Bagi perempuan, pergi ke hotel
untuk suatu keperluan, sesuatu yang diharamkam. Hotel adalah gambaran dan
hegemoni relasi yang maskulin. Tak heran bila Sipon dianggap pelacur, ketika
ada tetangga melihatnya ke sana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Problem struktural juga muncul melalui
relasi kekuasaan aparatur tentara. Ketika Thukul dan Martin datang ke tukang
cukur. Thukul harus mengalah, karena ada anggota tentara yang ingin dicukur
duluan. Tak berhenti sampai di situ, aparat ini juga berbincang dengan gaya
khas, interogasi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Lalu, kenapa Thukul memilih jalur
kebudayaan dalam perjuangannya? Pilihan itu tak lepas dari pemahamannya
mengenai sejarah panjang gerakan yang dipahaminya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ada tiga fase sejarah gerakan sejak
tahun 70-an. Pertama, perubahan sosial tahun 1970-1980, harus dilakukan secara idelogis.
Tapi gerakan itu ternyata gagal. Kedua, perubahan sosial tahun 1990, berbasis gerakan
sipil. Gerakan itu pun gagal. Karenanya, strategi gerakan selanjutnya, melalui
kebudayaan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Hal itulah yang diyakini Wiji Thukul,
sehingga dia muncul melalui gerakan kebudayaan,” kata Martin Siregar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Film Istirahatlah Kata-Kata mengingatkan
pada pemerintah, masih ada pekerjaan rumah yang harus dituntaskan. “Penghilangan
terhadap aktivis harus ada yang bertanggungjawab. Apakah nanti mereka
rekonsiliasi atau apa terserah. Selama penghilangan ini belum diselesaikan atau
tidak ada yang bertanggungjawab, tidak akan bisa diselesaikan,” ucap Thomas
Daliman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Menonton Film Istirahatlah Kata-Kata,
adalah melihat sisi lain dari aktivis Wiji Thukul. Bahwa, daya tahan hidup dan
kesunyian, juga ruang paling dalam dari suatu perjuangan.* <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Terbit di Suara Pemred, 20-21 Januari
2017</span><span style="font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<span style="color: #222222; font-family: "segoe ui symbol" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Foto adegan dari film Istirahatlah Kata-Kata</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="fullpost">
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-40710894885580323832017-01-16T06:28:00.000-08:002017-02-16T06:29:22.385-08:00<div class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sebuah Desertasi Ilmu Lingkungan dari Pahrian
G. Siregar </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pengelolaan Lanskap
Berkelanjutan</span></b><b><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> dan
</span></b><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Habitat Orangutan <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s1600/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s320/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" width="320" /></a><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ringkasan
Desertas ini u</span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ntuk memperoleh gelar
Doktor dalam Ilmu Lingkungan pada</span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Universitas Indonesia</span></i><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, dan sudah dipertahankan </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">di</span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">hadapan
Komisi Sidang Akademik</span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Universitas Indonesia</span></i><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rabu, 11 Januari 2017, </span></i><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">p</span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ukul 14.00 WIB</span></i><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">. Pemilik gelar Doktor itu adalah, </span></i><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pahrian Ganawira Siregar</span></i><i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pahrian bukan nama asing bagi saya. Meski,
saya hanya mengenalnya setahun</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> saja, itu pun empat tahun yang lalu, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ketika sama-sama bekerja untuk USAID, KINERJA. Aktivis lingkungan ini,
sudah malang melintang di berbagai lembaga Internasional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pembawaannya selalu gelisah dengan apa yang
terjadi di lingkungan sekitar. Ia disiplin dan pintar. </span><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Gaya
bicaranya lugas dan anali</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">s</span><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">is. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ia selalu memberi
konteks terhadap masalah yang sedang dibicarakan. Namun, ia tidak menggurui,
meski paham masalah itu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Berbicara dengan Pahrian, ibarat bicara
pergulatan ide dan pemikiran yang tak kunjung henti. Tak heran bila saya cepat
akrab dengan dirinya. Ibaratnya, sumbu ketemu tutup. Klop. Dan, hasil p</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">enelitian </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ini, merupakan bentuk kegelisahan pada apa yang ditekuninya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Penelitian dari desertasi ini, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">tujuan utama</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">nya</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
untuk pengembangan konsep pengelolaan lanskap yang</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">lebih baik</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
menggunakan pendekatan metode gabungan memanfaatkan pemodelan <i>system
dynamics</i>, pemodelan <i>multi criteria evaluation</i>, analisis <i>trade off</i>,
evaluasi dan pemetaan keberlanjutan lanskap, serta analisis medan daya. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Penelitian
ini memperlihatkan</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> jika terjadi peningkatan permintaan <i>edible
oil </i>di pasar internasional, maka pembangunan kelapa sawit yang tidak ramah
terhadap orangutan, akan meningkat dan berpotensi</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">melebihi luasan hutan
yang tersisa di 2030</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> dan mengakibatkan 200-900 orangutan kehilangan
habitatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Keberlanjutan
di tingkat lanskap terlihat cenderung seimbang, namun terjadi dominasi
penguasaan lahan dan kesenjangan pemanfaatan antar sub lanskap. Penelitian ini
merekomendasikan beberapa rencana aksi, untuk mewujudkan </span><span style="color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">pengelolaan lanskap
berkelanjutan,” tulis Pahrian. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Orangutan
memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan ekosistem hutan hujan tropis.
Saat ini, jenis kera besar ini hanya ditemukan di Sumatera dan Borneo
(Kalimantan), yang 90 persennya di Indonesia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Populasi
orangutan Kalimantan ada tiga kelompok geografi atau sub spesies. Pertama, <i>Pongo
pygmaeus pygmaeus</i>. Orangutan ini di bagian Barat Laut Kalimantan, yaitu
utara dari Sungai Kapuas sampai ke Timur Laut Sarawak. Kedua, <i>Pongo pygmaeus
wurmbii</i>, di bagian Selatan dan Barat Daya Kalimantan, antara sebelah
Selatan Sungai Kapuas dan Barat Sungai Barito. Ketiga, <i>Pongo pygmaeus morio</i>,
di Sabah sampai Sungai Mahakam di Kalimantan Timur. Pahrian menfokuskan
penelitiannya pada jenis<i> Pongo pygmaeus pygmaeus</i>.</span><span style="color: #222222; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mengapa
ia tertarik meneliti species itu? Sebab, pembangunan di Indonesia 40 tahun
terakhir ini, meluluhlantakkan hutan hujan tropis. Padahal, hutan itu memiliki keanekaragamanhayati.
Akibatnya, lanskap-lanskap yang dahulunya didominasi hutan alami mengalami
perubahan, akibat eksploitasi kandungan mineral di dalamnya, ekstraksi tegakan
kayunya maupun dialihfungsikan menjadi kawasan pemukiman dan infrastruktur,
perkotaan, industri serta lahan budidaya masyarakat. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Forest Watch Indonesia</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (2011)</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> mencatat</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, luas hutan hujan
tropika Indonesia yang mencapai 120,35 juta hektar pada 2008</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
memiliki laju deforestasi yang tinggi</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Yakni: 0,45 juta hektar
pada 2009-2011. <b>B</b>ahkan, pernah
mencapai 2 juta hektar, pada 1997-2001.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Lalu,
bagaimana dengan Kalbar? </span><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Provinsi ini </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">mengalami proses
pembangunan dengan menopang penggerak pembangunannya</span><span lang="FR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> melalui eksploitasi
sumber daya hutan. Eksploitasi dilakukan, untuk melayani permintaan pasar
global. Harapannya, tentu saja supaya dapat meningkatkan pendapatan negara. Era
itu ditandai dengan pemanfaatan kayu pada 1970-1990-an. Selanjutnya, pembangunan
perkebunan kelapa sawit dan hutan tanaman industri. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dominasi Kelapa Sawit </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pembangunan yang
eksploitatif menghadirkan pertumbuhan ekonomi dan menciptakan lapangan kerja,
baik secara langsung maupun karena multiplier
effect. Pertumbuhan ekonomi yang berlangsung, ternyata tidak serta merta
menghadirkan kesejahteraan pada masyarakat yang hidup di sekitarnya. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Berdasarkan
data Badan Pusat Statistik (2013), tingkat kemiskinan di Kabupaten Ketapang,
Kabupaten Melawi dan Kabupaten Landak berada di bawah garis nasional. Padahal,
ketiga kabupaten ini, pemanfaatan lahannya didominasi kelapa sawit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Peneliti
tertarik melihat dinamika pembangunan di Kalimantan Barat, khususnya dinamika
di tingkat lanskap. Pemilihan pendekatan pada tingkat lanskap dikarenakan
pemanfaatan lahan dan pemanfaat dari lahan lebih dapat dilihat dengan cara yang
terintegrasi,” tulis Pahrian. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kegiatan
ekstraktif, seperti konversi hutan, intensifikasi pertanian dan penanaman pohon
mengakibatkan dampak pada lingkungan, ekonomi dan sosial. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Terkait
species <i>Pongo pygmaeus pygmaeus,</i> konservasi keanekaragaman hayati tidak
akan efektif, bila perlindungan hanya pada keanekaragaman hayati di kawasan
yang dilindungi. Alasannya, kondisi keberlanjutan di kawasan dipengaruhi juga
kondisi di sekitarnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hal
ini terjadi karena, banyak spesies perlu melakukan migrasi atau perpindahan
untuk mendapatkan sumber daya yang tidak tersedia di dalam kawasan yang
dilindungi. Orangutan digunakan sebagai spesies payung di dalam konservasi
hutan tropis Kalimantan, karena berperan penting untuk memencarkan biji-biji
dari tumbuhan yang dikonsumsinya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dari
penelitian yang dilakukan, Pahrian memiliki kesimpulan. Berdasarkan hasil
pemodelan <i>business as usual</i>, jika terjadi peningkatan permintaan <i>edible
oil</i> di pasar internasional, mengakibatkan peningkatan pembangunan kelapa
sawit di Kalbar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Perkebunan
kelapa sawit merupakan pemanfaatan lahan yang paling menguntungkan, ditinjau
dari potensi keuntungan ekonominya. Namun, kerentanannya yang tinggi pada
keberlanjutan orangutan dan keanekaragaman hayati lainnya, dominasi kelapa
sawit di lanskap akan mengancam kelestarian keduanya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Selanjutnya,
supaya dapat mewujudkan pembangunan secara berkelanjutan di seluruh lanskap
yang ada, pemerintah pusat (c.q. Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan
serta Badan Perencanaan Pembangunan Nasional) diharapkan dapat menegakkan, dan
meningkatkan pengawasan pelaksanaan aturan kewajiban pengalokasian luas kawasan
hutan, dalam setiap daerah aliran sungai (DAS) dan atau pulau, minimal 30
persen dari luas daratan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pemerintah
propinsi atas fasilitasi dari pemerintah pusat (c.q. Kementerian Perindustrian
dan Kementerian Energi dan Sumberdaya Mineral), diharapkan dapat mengundang
investor dalam pengembangan industri pengolahan biodiesel berbahan baku produk
kelapa sawit di lanskap penelitian, sebagai upaya meningkatkan nilai tambah
dari perkebunan kelapa sawit dan penyerapan tenaga kerja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pemerintah
daerah (propinsi dan kabupaten) diharapkan dapat mempromosikan, meningkatkan
kemampuan teknis masyarakat, menyediakan pemodalan bagi masyarakat, mengatur
tata niaga dan penguatan industri rumah tangga pengolahan hasil produksi, untuk
mengembangkan hutan rakyat dan agroforestri. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Selain
itu, perusahaan perkebunan kelapa sawit dan koperasi petani kelapa sawit, diharapkan
dapat bekerja sama mengembangkan program intergrasi sawit dan sapi, sebagai
upaya meningkatkan produktivitas lahan perkebunan kelapa sawit, dan meningkatkan
ketahanan pangan daerah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Tak
lupa, Pahrian juga mengingatkan, semua pemangku kepentingan di sektor
perkebunan diharapkan, dapat memulai dialog mengenai redistribusi aset dalam
pembangunan perkebunan kelapa sawit. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s1600/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: black;">“Supaya
dapat memformulasikan alternatif-alternatif penyelesaian kesenjangan penguasaan
pemanfaatan lahan, oleh korporasi yang bermartabat dan berkeadilan,” tulis
Pahrian. (muhlis suhaeri)</span></span></a><span style="clear: left; display: inline; float: left; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s1600/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">Terbit di Suara Pemred, 16 Januari 2017</a> </span></span><span style="clear: left; display: inline; float: left; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: black;">Foto dari Yayasan Palung</span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s1600/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: black;"><br /></span></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibLb26cZ5_IgCQFfuKtKiJAeO87GP0k0sPPKZL2c5Wb8E6i6Nik5nOWQFryQjo1G7wLlDBz2sbfTBetn_FO4ySI9-c3tUG0LB06mZOGgEOkmraz5WaBKiENKcU6DMfyX7peN_nZO_beY/s1600/Foto+Orangutan+di+Taman+Nasional+Gunung+Palung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: black;"><br /></span></span></a></div>
<span class="fullpost">
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-18552793486459081372017-01-10T00:05:00.000-08:002017-06-09T15:09:54.598-07:00<span class="fullpost"><b>
Sejarah Lambang Negara Garuda Pancasila </b></span><br />
<span class="fullpost"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivkZDnemPtcavMqTRdb-eL3MhDBfytDrVxuhT6EpmuNaEmQ3VDWDsz-_MrHl92SVeoy8RmBYz8ppY6b3Cl28l3qkQQbTwnTFQ8sNty8ErXqSjmSfGgzLCL-u3RMghcGcb74VLNNhvGZTQ/s1600/kisah-sultan-hamid-ii-pemberontakan-menteri-pembuat-garuda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="670" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivkZDnemPtcavMqTRdb-eL3MhDBfytDrVxuhT6EpmuNaEmQ3VDWDsz-_MrHl92SVeoy8RmBYz8ppY6b3Cl28l3qkQQbTwnTFQ8sNty8ErXqSjmSfGgzLCL-u3RMghcGcb74VLNNhvGZTQ/s200/kisah-sultan-hamid-ii-pemberontakan-menteri-pembuat-garuda.jpg" width="200" /></a><span class="fullpost">Tahukah Anda bahwa, Februari adalah bulan yang sangat bersejarah bagi lambang negara Indonesia, Garuda Pancasila. Sebab, pada tanggal 8, 10, 15 dan 20 Februari 1950, rancangan pertama kali hingga pengumuman lambang negara Garuda Pancasila dilakukan.
Tak banyak yang tahu bahwa, Sultan Abdul Hamid Alkadrie atau Sultan Hamid II, putra kesultanan Kadriah, Pontianak adalah pencipta lambang negara Indonesia.</span><br />
Apalagi, saat ini sebutan Garuda Pancasila lebih familiar di telinga. Padahal, Sultan Hamid II menamai lambang sakral negara kita dengan Elang Rajawali Garuda Pancasila.<br />
<br />
Berdasarkan penelitian dari Turiman Fachturahman Nur disebutkan, salah satu sumber inspirasi Sultan Hamid II merancang lambang negara adalah, lambang Istana Kesultanan Sintang yang berbentuk Elang Garuda.<br />
<br />
Berbekal fakta tersebut, Suara Pemred menyambangi Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sintang, tepatnya menemui Siti Musrikah, Kabid Kebudayaan pada dinas tersebut.
Menurut Musrikah, berdasarkan keterangan dari pihak Kesultanan Sintang, memang dulu Sultan Hamid II pernah meminjam lambang kerajaan, sebagai salah satu sumber inspirasi mengerjakan tugas dari Presiden Sukarno, untuk membuat lambang negara.<br />
<br />
“Sejarah penciptaan lambang negara, adalah salah satu sejarah yang ingin ditilepkan (dihilangkan),” ujar Siti.<br />
<br />
Lalu, siapakah Sultan Hamid II? Sultan Hamid pernah menjabat sebagai Kepala Daerah Istimewa Kalimantan Barat, yang tercatat dalam konstitusi RIS (Republik Indonesia Serikat) tahun 1949.<br />
<br />
“Jadi, Kalimantan Barat itu bergabung ke NKRI. Sebelumnya, berdiri sendiri yang sejajar dengan bangsa Indonesia. Sultan Hamid II membawahi seluruh kesultanan yang tergabung dalam Daerah Istimewa Kalimantan Barat,” terang Turiman.<br />
<br />
Di kancah internasional, sebelum hadir dalam Konferensi Meja Bundar di Den Hag, Belanda, Sultan ke VII Kesultanan Kadriah Pontianak ini, menginisiator Konferensi Inter-Indonesia yang digelar di Yogyakarta dan Jakarta. Hasilnya, antara BFO (wakil daerah/negara buatan Belanda) dan Negara Republik Indonesia, sepakat duduk bersama Belanda.
Sultan Hamid II menjadi pemimpin delegasi BFO, dan dari Indonesia, Mohammad Hatta yang didaulat memimpin.<br />
<br />
Delegasi Belanda diwakili Mr Van Maarseven. Dalam konferensi yang berlangsung pada 23 Agustus hingga 2 November 1949 itu, BFO dan Negara Republik Indonesia, menyerahkan kedaulatan bersama untuk bergabung dalam RIS. Inilah titik Indonesia benar-benar meraih kemerdekaan secara de facto dan yuridis.<br />
<br />
“Andai kata waktu itu Sultan Hamid II tidak menyatakan bergabung dengan NKRI, apa iya Ratu Belanda mengakui kedaulatan bangsa Indonesia?” tanya peneliti yang juga dosen Fakultas Hukum Untan ini.<br />
<br />
Berdasarkan buku, “Sejarah yang Hilang” karya Mahendra, Indonesia menjadi Republik Indonesia Serikat (RIS), pada 19 Desember 1949-6 September 1950. Sultan Hamid merupakan Menteri Negara Zonder Portofolio dalam Kabinet RIS. Salah satu tugasnya, membuat lambang negara.<br />
<br />
Secara konstitusional hal itu tertuang dalam Pasal 3 Ayat (3) Konstitusi RIS 1949, bahwa negara menetapkan Materai dan Lambang Negara.
Pada Sidang Kabinet, 10 Januari 1950, dibentuk Panitia Teknis dengan nama Panitia Lencana Negara di bawah koordinasi Menteri Negara Zonder Porofolio, Sultan Hamid II.<br />
<br />
Untuk melaksanakan keputusan sidang kabinet, Menteri Prijono melaksanakan sayembara pembuatan lambang negara.
Ada dua hasil terbaik diperoleh. Yaitu, rancangan Muhammad Yamin dan Sultan Hamid II. Namun, rancangan M Yamin ditolak panitia, karena terlalu banyak garis-garis dan mengesankan gambar matahari, terpengaruh sekali oleh Jepang.
Pada 8 Februari 1950, sketsa lambang negara pertama kali diajukan ke Presiden Sukarno di Istana Gambir atau Istana Negara.<br />
<br />
Rancangan pertama, gambar kepala sangat terpengaruh dengan lambang kesultanan Sintang. Bagian tengah ada tangan memegang perisai.
Tanggal 10 Februari 1950, Sultan Hamid II menyempurnakan gambar. Tangan di bagian tengah perisai dibuang. Bagian kepala ada penyempurnaan, seperti Garuda sekarang ini, namun belum ada jambulnya.<br />
<br />
Sukarno memperkenalkan lambang negara kepada khalayak ramai di Hotel ‘des Indes’. Pada 20 Februari 1950, rancangan Sultan Hamid II, dipasang di ruangan Sidang Parlemen RIS untuk pertama kali.
Jadi, Februari merupakan bulan bersejarah sebagai cikal bakal lambang negara RI.<br />
<br />
Penuh Simbol dan Makna<br />
Garuda Pancasila merupakan lambang negara yang penuh simbol dan makna. Konsep dasar sebagai pandangan dan falsafah bangsa dituangkan dalam pembuatan simbol yang penuh makna, dalam setiap detail di lambang negara. Namun, semua merupakan satu kesatuan.<br />
<br />
Sultan Hamid II menyelesaikan penyempurnaan bentuk final gambar lambang negara, dengan menambah skala ukuran dan tata warna gambar lambang negara, di mana lukisan otentiknya diserahkan kepada H. Mas Agung. Sedangkan Lambang Negara yang ada disposisi Presiden Soekarno dan foto gambar lambang negara yang diserahkan ke Presiden Soekarno pada awal Februari 1950, masih tetap disimpan oleh Istana Kadriyah, Pontianak.<br />
<br />
Dari transkrip rekaman dialog Sultan Hamid II dengan Mas Agung (tahun 1974), sewaktu penyerahan berkas dokumen proses perancangan lambang negara, disebutkan, “ide perisai Pancasila” muncul saat Sultan Hamid II sedang merancang lambang negara.
Sultan Hamid teringat ucapan Presiden Soekarno, hendaknya lambang negara mencerminkan pandangan hidup bangsa, dasar negara Indonesia, di mana sila-sila dari dasar negara, yaitu Pancasila divisualisasikan dalam lambang negara.
Suara Pemred menemui Turiman Faturahman, peneliti perjuangan Sultan Hamid II.<br />
<br />
Dikatakannya, lambang negara Indonesia memiliki tiga konsep dasar. Yakni Elang Rajawali Garuda Pancasila, perisai Pancasila yang tergantung di leher garuda, dan identitas bangsa Indonesia, Bhineka Tunggal Ika.
Dalam perisai tersebut, terdapat lima simbol Pancasila. Sila pertama disimbolkan dengan bintang bersudut lima. Mewakili nur atau cahaya. Ketuhanan Yang Maha Esa, diartikan sebagai cahaya. Persis berada di tengah. Dengan perisai tersendiri berwarna hitam.<br />
<br />
"Lalu empat bidang lainnya, warnanya merah putih, sesuai dengan warna bendera kita. Jadi sila ke satu itu, cahaya bagi keempat sila lainnya," tutur Turiman.<br />
<br />
Membaca Pancasila dalam lambang negara, haruslah melingkar. Sila pertama berada di tengah, sebagai pusat. Seperti tawaf mengelilingi Ka'bah. Bukan dibaca secara linier atau piramida. Sila kedua disimbolkan dengan kalung bersegi empat dan lingkaran berjumlah tujuh belas. Lingkar sebagai lambang wanita. Dan bentuk petak, simbol laki-laki. Lambang regenerasi.<br />
<br />
"Artinya Tuhan Yang Maha Esa (sila pertama) itu menginginkan bangsa Indonesia, kemanusiaannya adil dan beradab. Laki juga perempuan. Itu paham humanisme,” sebutnya.
Manusia harus beradab. Berpikir adil. Karena adil mendekati takwa. Ketuhanan Yang Maha Esa. Manusia yang adil dan beradab membutuhkan suatu wadah. Yakni, Persatuan Indonesia. Sila ketiga.<br />
<br />
"Karenanya menurut Sultan Hamid II, persatuan Indonesia, bukan kesatuan. Berujung pada pemikiran federalis. Berlambang pohon beringin," terangnya.<br />
<br />
Lambang pohon beringin dipakai sebagai bentuk apresiasi Sultan Hamid II pada Purwacaraka, yang memberikan sumbangan pemikiran padanya. Pohon beringin merupakan simbol bersatunya rakyat dan penguasa. Di mana, biasanya pohon ini berada di alun-alun kerajaan, seperti di Yogyakarta. Yang mana alun-alun adalah tempat rakyat menyampaikan aspirasi kepada rajanya.
Lalu sila ke empat, perihal demokrasi. Bermusyawarah dan mufakat yang berlambang banteng.<br />
<br />
Apresiasi rancangan Muhammad Yamin. Sila ke lima, keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Bersimbol sederhana, padi dan kapas. Lambang sandang pangan. Jika dua hal itu terpenuhi, rakyat Indonesia dipastikan makmur. Berdaulat jika semua dari dalam negeri.<br />
<br />
“Sejatinya, Pancasila turut mengajarkan bagaimana sebaiknya membangun sebuah bangsa. Yakni kedaulatan sandang dan pangan,” kata Turiman.<br />
<br />
Dalam lambang negara ada kalimat Bhineka Tunggal Ika. Selama ini orang kerap mengartikannya sebagai, ‘berbeda-beda tapi tetap satu jua’. Menurut Turiman, hal itu keliru. Dengan makna seperti itu, akhirnya yang ditonjolkan adalah perbedaan. Beda suku, beda agama, beda bendera.<br />
<br />
“Sejatinya, bhineka itu berarti keragaman. Tunggal itu artinya satu. Sementara ika, artinya itu. Jadi Bhineka Tunggal Ika, yang beragam itu satu itu. Yang satu itu, beranekaragam,” terangnya.<br />
<br />
Pemaknaan yang sudah masuk ke dalam pemikiran bangsa Indonesia sejak puluhan tahun, akhirnya memengaruhi seseorang dalam bersikap. Saling mengkafirkan satu sama lain pun tak bisa dihindari. Beda pilihan, jadi penyebab keributan. Kekayaan keberagaman, tak dipikirkan.<br />
<br />
Padahal, Tuhan berfirman, sengaja menciptakan orang bersuku-suku, berbangsa-bangsa untuk saling mengenal.
Menurut Siti Musrikah, Kadis Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sintang, ketika ditemui Suara Pemred mengatakan, lambang simbol rantai di dada burung Garuda yang bermakna persatuan dan kesatuan, filosofi yang diambil dari kalung masyarakat Dayak Kalimantan.
<br />
<br />
“Kalung itu berbentuk bulat dan persegi yang teruntai sambung menyambung, membentuk sebuah rantai dengan makna yang sesungguhnya adalah, regenerasi berkelanjutan,” kata Musrikah.<br />
<br />
Pahlawan Nasional
Negara mestinya mengangkat Sultan Hamid II sebagai Pahlawan Nasional, karena telah merancang dan membuat lambang negara. Sama seperti penghargaan yang sudah diberikan kepada Wage Rudolf Supratman yang menciptakan lagu kebangsaan Indonesia Raya. Usulan itu sudah diperjuangkan sejak tahun 2000.<br />
<br />
Namun, hingga kini, masih belum ada titik terang mengenai hal tersebut.
Pada masanya, Sultan Hamid II adalah anak bangsa berpendidikan tertinggi di Indonesia. Ia mengikuti Akademi Militer Belanda (KMA) di Breda, Belanda hingga tamat dan berpangkat letnan pada kesatuan tentara Hindia Belanda.
Sayangnya, putra mahkota Kesultanan Kadriah Pontianak yang lahir 12 Juli 1913 ini, dituduh terlibat dalam peristiwa Westerling. Sejarah tersebut tertulis di buku-buku sejarah sekolah hingga kini. Padahal, dari Mahkamah Agung sudah menyatakannya tidak bersalah.<br />
<br />
“Usulan itu sudah masuk dan diperjuamgkan sejak tahun 2000, tinggal direspon oleh Dinas Sosial Provinsi yang punya kewenangan dan kompetensi dalam pengusungan beliau sebagai Pahlawan Nasional,” ujar Turiman Faturahman, peneliti perjuangan Sultan Hamid II kepada Suara Pemred.
<br />
<br />
Semua hal untuk pengusungan tersebut sudah dilakukan, hasil penelitian tentang perjuangan Sultan Hamid II pun, telah dibukukan. Aspirasi elemen masyarakat sudah disampaikan ke pemerintah, termasuk DPRD Provinsi Kalbar dari tahun 2000.<br />
<br />
Saat ini yang dibutuhkan adalah pemulihan nama baik Sultan Hamid II, dan hal itu hanya bisa dilakukan oleh semua elemen masyarakat Kalimantan Barat. Termasuk juga mendorong agar namanya diangkat sebagai Pahlawan Nasional Indonesia.<br />
<br />
Masalah sebenarnya belum berhenti di situ. Masih ada diskriminasi hukum terhadap Sultan Hamid II. Dimana lagu kebangsaan di Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2009, diakui dirancang oleh WR Supratman. Sementara perihal lambang negara, nama Sultan Hamid II tidak dituliskan.<br />
<br />
“Pengakuan pembuatan lambang negara saja baru pada 2012, itu pun secara de facto, tapi hari ini kita masih ada diskriminasi hukum. Yang bisa memperjuangkan semua ini masyarakat Kalimantan Barat,” ujar Turiman.
Bukan hanya ikhwal lambang negara saja, selama ini lekat di masyarakat Sultan Hamid II terlibat dalam pembunuhan massal peristiwa penyerbuan Westerling dan APRA (KNIL di Negara Bagian Pasundan), Bandung, 23 Januari 1950. Sedikitnya 79 anggota TNI Divisi Siliwangi dan 6 orang sipil tewas dalam pernyerbuan itu.<br />
<br />
Dalam buku Sultan Hamid II; Sang Perancang Lambang Negara “Elang Rajawali-Garuda Pancasila” Anshari Dimyati, dkk menyebutkan, dalam Putusan Mahkamah Agung 8 April 1853, dikatakan bahwa Dakwaan Primair (pokok) Jaksa Agung Soeprapto tidak dapat dibuktikan secara hukum. Namun Sultan Hamid II tetap dijerat hukuman penjara 10 tahun, karena ber”niat” melakukan penyerbuan terhadap Sidang Dewan Menteri RIS, dan ber”niat” membunuh tiga orang pejabat negara.<br />
<br />
Rencana penyerbuan Sidang Dewan Menteri RIS tanggal 24 Januari 1950, satu hari sebelum penyerangan Westerling, memang ia rencanakan, namun telah ia batalkan. Westerling dan Frans Najoan yang ia perintahkan pun tak jadi melakukannya. Tak ada insiden apapun pada hari itu. Lain kasus dengan penyerangan yang dilakukan Westerling satu hari sebelumnya yang menewaskan 85 orang.<br />
<br />
“Sultan Hamid II sama sekali tak tahu perihal kejadian itu dan tak pernah memberi perintah,” kata Turiman.
Siti Musrikah, Kadis Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sintang mengatakan, sang perancang lambang negara ini bisa segera diumumkan secara resmi oleh negara, dan tuduhan makar atas dirinya bisa segera dihapus. Sebab, di persidangan pun tidak terbukti bahwa, Sultan Hamid terlibat dalam pemberontakan Westerling.<br />
<br />
“Kita berharap pengakuan dari negara atas Sultan Hamid bisa segera diumumkan, dan beliau bisa diangkat sebagai salah satu Pahlawan Nasional, sebagaimana pahlawan-pahlawan lain yang juga berjasa kepada negara,” kata Musrikah.<br />
<br />
Max Yusuf Alkadrie, Ketua Dewan Pembina Yayasan Sultan Hamid II, ketika dihubungi Suara Pemred mengatakan, tanggal 26 Agustus 2016, gambar rancangan asli Lambang Negara Indonesia ditetapkan sebagai Benda Cagar Budaya Nasional, lewat Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 204/M/2016.
Kini, posisi lambang negara, sejajar dengan bendera kebangsaan merah putih dan lagu kebangsaan Indonesia Raya.<br />
<br />
“Penetapan Elang Rajawali Garuda Pancasila sebagai cagar budaya nasional, merupakan buah keringat banyak orang. Upaya yang diperjuangkan sejak lama, diakui sekarang,” kata Max.<br />
<br />
Sekretaris Pribadi Sultan Hamid II ini menjelaskan, sejak beberapa lama pihaknya memperjuangkan penetapan cagar budaya nasional ini. Tak sekadar mengajukan ke pemerintah, seminar-seminar juga rutin digelar untuk menjelaskan bagaimana perjuangan Sultan Hamid II. Bahkan tahun 2013 di Pontianak sempat diadakan Seminar Nasional dan Pameran Lambang Negara oleh Sekretaris Negara.<br />
<br />
“Kita berterima kasih kepada pemerintah, kepada saudara Turiman, Ansyari, semua pihak yang peduli pada Sultan Hamid II dan karyanya,” ucapnya dalam.<br />
<br />
Sultan Hamid II wafat pada 30 Maret 1978 di Jakarta, dan dimakamkan di Pemakaman Keluarga Kesultanan Pontianak di Batulayang. Elang Rajawali Garuda Pancasila, karyanya telah jadi bagian yang tak terpisahkan dari Indonesia.
“Semoga juga ingatan semua anak bangsa,” ujar Max. Edisi cetak di Suara Pemred, 10 Februari 2017 (bls/nan/lis)Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-38825745303416966502014-08-07T01:47:00.001-07:002017-01-28T10:22:20.844-08:00<b>Brigjen Pol Arief Sulistyanto
Lahir untuk Mengabdi
</b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s1600/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s200/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s200/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" /></a><i>Menjadi kaya dan berlimpah harta itu pilihan. Apalagi bagi orang yang memiliki kapasitas diri, jaringan dan otoritas atau kuasa. Setidaknya, itulah kesan ketika wawancara tiga jam dengan Kapolda Kalbar, Brigjen Arief Sulistyanto. Baginya, harta bukan satu-satunya sumber kebahagiaan. Orang harus punya Positioning, Diferensiasi, and Brand. Dalam bahasa sederhananya, punya karakter dan jati diri. </i><br />
<i><br /></i>
Lahir dari keluarga pendidik. Ayah, Mardjono, guru agama di STMD. Ibu, Hj Halimah Saadiyah, ibu rumah tangga. Arief nomor dua dari lima bersaudara.Ia menamatkan sekolah dari SD hingga SMA di Nganjuk, Jawa Timur. Namun, bukan perkara mudah menyelesaikan sekolah. Arief harus tinggal dari satu paman ke paman lainnya. Sebab, pada usia 13 tahun, sang ayah meninggal dunia
Arief masih tergolong kecil, ketika sang ayah meninggal dunia.<br />
<br />
Tak banyak gambaran tentang sosok ayahnya. Selain, ayah orang yang sabar, tidak pernah marah, dan selalu memberikan nasehat. Karakter ibu, orang yang jujur. “Ibu selalu mengajarkan, orang harus bekerja dengan benar,” kata Arief.
Masalah biaya membuat Arief harus berpikir ulang, ketika ingin melanjutkan kuliah.<br />
<br />
Karenanya, ketika lulus SMA jurusan IPA, dia langsung daftar ke Akabri. Ketika ambil ijasah SMA di sekolahnya, gurunya berseloroh, “Badan kamu kurus begitu. Mana bisa diterima.”
Arief mendaftar di Kodam Brawijaya, Jawa Timur.Dalam test itu, nyatanya, Arief merupakan satu-satunya siswa dari Kabupaten Nganjuk yang diterima masuk Akabri tahun 1987. Semua tak menyangka. Termasuk dirinya.<br />
<br />
Ketika itu, empat angkatan masih menyatu. Akabri Darat, Laut, Udara dan Kepolisian.
Arief memilih Akabri Darat sebagai pilihan pertama. Pilihan kedua, Angkatan Udara. Ketiga, Angkatan Laut. Keempat, Kepolisian.
Arief acak saja dalam memilih. Dia tak memilih Angkatan Laut. Alasannya?<br />
<br />
Rumahnya jauh dari laut. Tak ada gambaran tentang laut. Begitu pun dengan Kepolisian.
Setelah test selama empat bulan di Magelang, dia diterima di Kepolisian. Arief masuk pendidikan di Akpol, Semarang. Setelah mengikuti pendidikan di Semarang, Arief lulus Akpol, menempati rangking empat.<br />
<br />
Ada aturan tak tertulis di Akpol, mereka yang lulus 10 besar, bisa memilih penempatan. Biasanya orang bakal memilih penempatan di kota besar, seperti Jakarta. Karir lebih cepat naik. Namun, Arief memilih bertugas di Jawa Timur. Alasannya, lebih dekat dengan keluarga besarnya.
Tugas pertama Arief sebagai polisi, dimulai sebagai Pamapta Polresta Surabaya Selatan. Setahun kemudian, pindah ke Kanit Serse.<br />
<br />
Tahun 1999, menjabat sebagai Wakasat Serse. Naik pangkat Lettu (red; saat itu kepangkatan masih sama dengan TNI), Arief dipindahkan ke Malang, Jawa Timur sebagai Kasatserse, Polres Malang.
Dia bertindak tegas dan menyapu para pelaku pencurian kendaraan bermotor. Arief dapat penghargaan.<br />
<br />
Kebetulan, tahun 1991, terjadi kerusuhan. Sebuah gereja di Nguling, Sidoarjo dibakar. Jajaran Polres Sidoarjo, mulai dari Kapolres, Kasatserse, dan petinggi lainnya dicopot, karena insiden tersebut. Arief dipindah ke Sidoarjo sebagai Kasatserse. Sebagai Kapolresnya, Sutanto, mantan Kapolri.<br />
<br />
Di sinilah, peran Arief sebagai “pemadam kebakaran” terlihat. Ketika peran polisi dianggap lemah di masyarakat, dia berhasil menegakkan supremasi hukum dan mengembalikan peran polisi di wilayah yang sedang berkonflik tersebut.<br />
<br />
Tugas di Sidoarjo dia selesaikan dengan baik.Selanjutnya, 1993, Arief menempati Polres Pasuruan, Jawa Timur, sebagai Kasat Serse.
Tahun 1995, Arief masuk Perguruan Tinggi Ilmu Kepolisian (PTIK) di Jakarta.<br />
<br />
Dia lulus dan mendapat rangking lima besar.Setiap lulusan 10 besar, dapat penempatan di Jakarta. Arief sudah membayangkan, bakal di tempatkan di Jakarta. Ternyata, hasilnya jauh panggang dari api. Dia malah diminta mengajar di PTIK. Apa boleh buat. Semua harus dikerjakan dengan ikhlas. Dan dia menerima itu.
<br />
<br />
Kehidupan Keluarga<br />
Ketika mendapat tugas sebagai Kasatserse di Jawa Timur, Arief meminang Niken Manohara. Pasalnya, keduanya sudah pacaran tujuh tahun. “Kalau ditunda lagi, kasihan anak-anak nanti,” kata Arief.<br />
<br />
Niken keluarga polisi. Ayah, kakak dan adiknya, semua polisi. Ketika itu, Niken sedang kuliah kedokteran di Surabaya. Setelah menikah, dia pindah kuliah kedokteran di Universitas Sebelas Maret, Surakarta. Anak pertama, Bhredipta Cresti Socarana, tanggal lahirnya sama dengan nama kampus tersebut, 11 Maret.<br />
<br />
Niken tipe perempuan yang mengerti tugas suami. Menjadi istri polisi, berarti harus siap nomaden atau pindah-pindah tempat. Karenanya, ketika dia selesai pendidikan sebagai dokter dan menjadi PNS, Arief memintanya melamar sebagai dokter di lingkungan polisi.<br />
<br />
Sehingga ketika pindah ke mana pun, keduanya tetap bisa bersama-sama.
Arief merasa nyaman dengan tipikal sang istri. Perempuan yang bisa menerima keadaan sang suami. Tidak mau minta sesuatu yang lebih.<br />
<br />
Dia merasa cukup dengan gaji sebagai dokter, dan gaji suami sebagai polisi.
Keduanya sudah punya komitmen. Menjalani hidup dengan sederhana. Apa adanya.<br />
<br />
Sehingga tak perlu mencari sesuatu secara berlebihan. Yang mengakibatkan, suaminya harus melakukan suatu tindakan menyimpang.
“Itu yang membuat kita kerja tenang, dan tidak perlu melakukan sesuatu yang menyimpang,” kata Arief.<br />
<br />
Dalam mendidik anak, keduanya juga sepakat bahwa, anak harus diberikan dasar agama yang kuat. Sehingga ketika dewasa, tidak perlu kuatir dengan kegiatan anak.
Lalu, apa yang dikatakan pada anak, karena harus pindah-pindah tempat mengikuti tugas sang ayah?<br />
<br />
Keduanya memberikan pemahaman pada anak, bahwa pindah dari satu tempat ke tempat lainnya, merupakan pengalaman yang tak dimiliki orang lain.
“Bumi Allah itu luas, dan kita beruntung karena bisa kenal banyak orang dari berbagai suku bangsa dan bahasa,” kata Arief.<br />
<br />
Dalam bekerja, Arief selalu berpegang pada satu hal, selalu menjaga martabat pribadi dan keluarga. Dia juga tidak terbiasa untuk sowan atau meminta jabatan. Semua dijalani dengan apa adanya. Begitu pun ketika mendapat tugas-tugas dalam karirnya.<br />
<br />
<b>Masa Transisi</b><br />
Bertugas pada masa transisi demokrasi tahun 1998, merupakan pengalaman tersendiri. Masyarakat yang sebelumnya terkungkung dalam sistem otoriter, Orde Baru, menjadi terbuka. Kondisi itu memiliki konsekuensi tersendiri.
Kepolisian yang dianggap sebagai bagian sistem Orde Baru, menjadi sasaran masyarakat sipil.<br />
<br />
Di berbagai tempat, polisi menjadi korban sweeping. Begitu pun dengan kantor polisi. Menjadi sasaran amok massa.
Siang itu, 13 Mei 1998, Jakarta bergolak. Begitu pun dengan di Pasar Minggu, Jakarta Selatan.<br />
<br />
Kerumunan massa merangsek ke beberapa pusat pertokoan. Mengambil paksa barang di toko. Beberapa toko yang sudah tutup, juga dibongkar paksa.
Beberapa polisi dan tentara yang coba mencegah, tak digubris. Letupan senapan ke atas, tak membuat massa takut.<br />
<br />
Massa semakin beringas. Markas polisi yang tak jauh dari terminal Pasar Minggu, jadi sasaran. Massa ingin menghancurkan Mapolsek Pasar Minggu.<br />
<br />
Arief yang ketika itu menjabat sebagai Kapolsek Metro Pasar Minggu, Polres Jaksel Polda Metro Jaya, segera memerintahkan anak buahnya mengeluarkan semua senjata di gudang. Sang anak buah bingung. “Pak, senjata kita tidak ada yang bisa digunakan. Itu senjata dari tahun 60-an semua,” katanya.<br />
<br />
Arief tak peduli. Pokoknya semua senjata harus dikeluarkan semua. Masing-masing personil disuruh pegang senjata, dan diarahkan pada massa yang mulai merangsek ke Mapolres.<br />
<br />
Saat itu, hanya ada dua senjata yang bisa digunakan. Satu pistol dan satu senapan serbu, AK 47. Senjata itu diletupkan ke atas sebagai peringatan. Massa tak jadi merangsek maju. Arief tersenyum. Toh, dengan senjata bohong-bohongan itu, massa akhirnya mengundurkan diri.<br />
<br />
Dari kondisi itu, Arief belajar satu hal. “Kehadiran seorang pemimpin di tengah situasi chaos, membuat moral anggota tinggi,” tutur Arief.<br />
<br />
Dia juga harus bekerja ekstra, mengamankan wilayahnya supaya tidak dilewati barisan bis demonstran mahasiswa. Maklumlah, dari Depok hingga Pasar Minggu, menjadi pusat dari beberapa kampus besar. Mulai dari UI, Gunadarma, Pancasila, IISIP, hingga ISTN.<br />
<br />
Terkadang, Arief 'iseng' memasang mobil ‘molen’ pengaduk semen sebagai barikade. Truk besar itu sengaja di parkir di tengah jalan. Bagian kepala truk disorongkan ke depan, seolah-oleh truk sedang rusak.<br />
<br />
Tujuannya tentu saja, supaya rombongan bis demontran mahasiswa, tidak melewati Pasar Minggu. Mahasiwa hanya ngedumel, karena jalurnya terhalang truk.<br />
<br />
Mereka harus berputar mencari jalur alternatif.
Pengalaman menjadi Kapolsek Bekasi di Polres Bekasi, Polda Metro Jaya, 1996, menjadi sangat berguna menangani masa transisi sebagai Kapolsek di Pasar Minggu.<br />
<br />
Selanjutnya, Arief bertugas sebagai Kasubbag Mufi Bag Listik Lab Litlistek PPITK PTIK, Pabda Strajemen Padya Renum Paban I/Ren Sper Polri, Sespri Kapolri, Sespri Waka Polri.<br />
<br />
<b>Melindungi Kawan</b><br />
Ketika menjadi Sespri Waka Polri, Arief mendapat kesempatan ikut pendidikan Sespim, 2001. Wakapolri, Bimantoro, minta lima nama orang untuk direkomendasikan masuk Sespim.<br />
<br />
Dia minta teman Arief, menulis lima nama. Satu nama yang diminta Wakapolri termasuk nama Arief. Namun, teman tersebut, tak memasukkan nama Arief.<br />
<br />
Hal itu membuat Wakapolri marah.
“Ini teman kamu, aku minta nama kamu dimasukkan, ternyata namamu tak ada,” kata Arief, menirukan ucapan Wakapolri.<br />
<br />
Meski sudah dicurangi, Arief tetap melindungi temannya di hadapan Wakapolri. Arief diberikan katabelece atau surat rekomendasi untuk mengikuti Sespim. Namun, surat itu tak mau dia terima.<br />
<br />
Sang mertua yang juga polisi, juga bertanya, ’’Sudah menghadap siapa untuk Sespim?’
“Menghadap Allah,” jawab Arief.
Sang mertua hanya geleng-geleng kepala dengan sikapnya.<br />
<br />
Padahal, ketika masuk Sespim, dia dengar dari banyak orang yang ikut Sespim, mereka menghadap ke mana saja untuk ikut pendidikan itu.<br />
<br />
Ketika pengumuman peserta Sespim, Arief lolos sebagai peserta dan masuk peringkat satu. Dia langsung menghadap Wakapolri.<br />
<br />
Dari peristiwa itu, Arief mengambil suatu pelajaran. Kalau dia jadi ambil katabelece dari Wakapolri, dia bakal dianggap lulus karena surat itu. Arief semakin percaya diri.<br />
<br />
Dia berani ambil resiko dalam menghadapi sesuatu.
Setelah Sespim, Arief bertugas di Pabanda Strajemen Padya Renum Paban I/Ren Spers Polri. Selanjutnya, menjabat sebagai Kapokdik I Subdit Dana Pemerintahan Dit Tipidkor Korserse Polri, 2001-2002.<br />
<br />
Pada masa ini, Arief mendapat beasiswa program Doktoral (S3) di bidang ilmu kepolisian, angkatan kedua. Ketika hendak menyelesaikan tugas akhirnya, dia mendapat tugas sebagai Kapolres di Indragiri Hilir, Polda Riau, 2003.
Arief langsung tancap gas.<br />
<br />
Kalau kesempatan itu tidak diambil, dia tidak bakal dapat kesempatan lagi. Akhirnya, program doktoralnya ditunda. Sang profesor sempat telepon Kapolri, agar tugas sebagai Kapolres ditunda.<br />
<br />
Dia bernegosiasi dengan profesornya. Arief bakal menyelesaikan program doktornya, dan menjadikan tugasnya di Indragiri sebagai bahan penelitian.<br />
<br />
Di Indragiri, Arief menjadi ‘pemadam kebakaran’ lagi. Mapolres Indragiri dibakar massa. Terjadi disfungsi polisi. Polisi tidak berani menindak warga. Polisi mau memberikan tilang, warga sudah mengancam.<br />
<br />
Arief mendekati para tokoh masyarakat. Mereka didatangi dan diajak bermusyawarah. Setelah itu, ketika terjadi masalah, para tokoh masyarakat inilah yang turut menyelesaikan masalah. Hukum kembali tegak. Fungsi polisi kembali berjalan.<br />
<br />
Dua tahun bertugas di Indragiri, Arief bergeser menjadi Kapolres Tanjungpinang. Warga Indragiri ingin, dia tetap bertugas di sana. Setahun di Tanjung Pinang, dia ditarik ke Bareskrim.<br />
<br />
Selama menjabat sebagai Kapolres di Indragiri dan Tanjung Pinang, dia menjadikan wilayah yang semula dikenal sebagai pusat perjudian, menjadi nol perjudian.<br />
<br />
Selanjutnya, Arief Menjabat sebagai Kasubag Prodsus Bag Biro Analisis, Kanit II Dit II/Ekonomi, Koorspripim Polri.
Tahun 2010, dia dipercaya menjabat sebagai Dir II/Ekonomi dan Khusus Bareskrim Polri.
Bertugas di Bareskrim Ekonomi tantangannya besar.<br />
<br />
"Polisi harus berhadapan dengan kejahatan ekonomi. Para pelakunya biasanya pintar, dan hasil kejahatannya besar. Sehingga bisa untuk memperngaruhi para penyidik," kata Arief.<br />
<br />
Berkali-kali Arief ditawari uang untuk sebuah kasus yang sedang disidik. Dia kembalikan uang itu, tentunya setelah melapor atasannya. Sehingga tidak ada konflik kepentingan ketika bekerja.<br />
<br />
Pada masa-masa inilah, banyak kasus besar yang ditangani. Mulai dari kasus Cicak-Buaya, Rekening Gendut Polri, Gayus Tambunan, terbunuhnya Munir.<br />
<br />
Di kasus rekening Gendut Polri, dia bisa menyelesaikan penghitungan yang tidak singkron dilakukan PPATK.<br />
<br />
Di kasus Gayus Tambunan, Arief harus mengamputasi para penyidik yang memeriksa Gayus. Dan, Gayus yang semula sudah bebas, harus masuk tahanan lagi.<br />
<br />
Dalam kasus Munir, timnya berhasil menerjemahkan secara ilmiah, bagaimana racun yang bekerja di tubuh Munir. Sehingga Pollicarpus yang semula bebas, terbukti sebagai pelaku pembunuhan Munir.<br />
<br />
Arief dan timnya juga berhasil menggulung pejabat Bea dan Cukai di Entikong, Kalbar.
Akankah, Arief terus bersikap konsisten dan tegas terhadap berbagai pelanggaran dan kejahatan?<br />
<br />
Mari kita dukung sikapnya. Juga, kita awasi bersama-sama.
Terbit di Koran Suara Pemred, 30-31 Juli 2014
Foto Maya Wuysang, Antara Kalbar
<!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s200/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s200/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-JT65bdyrx6c%2FU-M80b0Xm8I%2FAAAAAAAABcg%2F9Zeen4ElERU%2Fs200%2FKapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxMP00HNBSZZds1mRgjWYK8wx_d_q9sSZQR5vEB9BeF8ro6GJBN4zhGOsOz3EdXnHCLcHwO9tTAphewpSk90bieELHuE6b4fqKm20f4ilEu8pDVcmJIUBrGE_w7Yg3WTtNdk2kCRSUU5g/s200/Kapolda-Tuntut-Bukti-010714-jhw-1.jpg" -->Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-50875703335627884092012-10-05T17:09:00.001-07:002012-10-05T17:11:43.440-07:00AJI Jakarta Menolak Outsourcing di Industri Media
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1on5EeQ5Em2Jz-amYTryD6Lb7Laz2aEFjmotBPXS5df94RgeX_F49WnRYgqPI76k7j_6Y-uA8q0rGIG_qbWOW38dKI54bH99qtAUXaBR0HNyx-UmtaJUGrH7U25JWsGefVG-J5LfoJI/s1600/logo-aji.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="192" width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ1on5EeQ5Em2Jz-amYTryD6Lb7Laz2aEFjmotBPXS5df94RgeX_F49WnRYgqPI76k7j_6Y-uA8q0rGIG_qbWOW38dKI54bH99qtAUXaBR0HNyx-UmtaJUGrH7U25JWsGefVG-J5LfoJI/s200/logo-aji.jpg" /></a></div>
Sejak era reformasi 1998, pertumbuhan industri media berlangsung dengan pesat dan membentuk kelompok usaha baru di bidang media. Namun pertumbuhan industri media hingga kini belum sejalan dengan peningkatan kesejahteraan dan perlindungan status dan keselamatan kerja bagi jurnalis.
Selain fenomena pemilik media yang masih menolak keberadaan serikat pekerja
pers, kini fenomena pekerja tenaga ahli daya (outsourcing) di industri media
semakin berkembang. "Fakta ini sangat terlihat di industry televisi," kata Umar Idris, Ketua AJI Jakarta.
<span class="fullpost">
Sebagai contoh adalah di stasiun televisi SCTV. Permasalahan outsourcing mencuat ketika manajemen SCTV memberlakukan sistem kerja kontrak per 1 Juni 2012 kepada 42 karyawan mereka yang sebelumnya adalah pekerja tetap di stasiun TV swasta nasional
itu. Walaupun mereka telah bekerja selama 7 hingga 19 tahun, status mereka
berubah sebagai karyawan outsourcing sehingga mereka dipekerjakan oleh pihak
ketiga, yaitu PT ISS.
Fenomena outsourcing diduga kuat tidak hanya terjadi di stasiun televisi
SCTV saja, namun juga di stasiun televisi lain. Sebuah stasiun televisi
berbayar yang memproduksi berita, masih dijumpai beberapa jurnalis dan
kameramen yang berstatus outsourcing setelah program siaran mereka
sebelumnya diakuisi oleh manajemen baru. Bahkan sebuah kantor berita
nasional mempekerjakan banyak wartawan dengan status sebagai pekerja
outsourcing dengan menyewakan wartawan itu di kantor pemerintah.
Fenomena outsourcing industri media jelas mencemaskan mengingat
pekerjaan jurnalis dan pekerjaan lain yang berperan penting dalam proses
produksi di media telah dilarang oleh Undang-Undang. Pada Pasal 66 (1) UU
No 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan disebutkan dengan jelas bahwa
"Pekerja/buruh dari perusahaan penyedia jasa pekerja/buruh tidak boleh
digunakan oleh pemberi kerja untuk melaksanakan kegiatan pokok atau kegiatan
yang berhubungan langsung dengan proses produksi, kecuali untuk kegiatan
jasa penunjang atau kegiatan yang tidak berhubungan langsung dengan proses
produksi".
Sistem kerja dalam status kontrak atau outsourcing terbukti sangat
merugikan karena pekerja tidak mendapatkan perlindungan, fasilitas, dan
kepastian hukum dalam jangka panjang. Ia dianggap tak lebih dari sekedar
alat, kapan dibutuhkan bisa direkrut dan kapan tidak dibutuhkan mesti siap
disingkirkan setiap saat. Pengusaha juga tidak perlu membayar pesangon
kepada pekerja yang bekerja dengan sistem ini. Dampak lainnya, tentu saja
berimbas kepada menurunnya upah dan kesejahteraan pekerja. Mereka yang
bekerja dalam status ini kerap mendapatkan upah yang lebih rendah, tidak
mendapatkan jaminan sosial seperti asuransi Jamsostek dan kehilangan
berbagai tunjangan lain seperti tunjangan hari raya.
Dari sisi posisi tawar, pekerja dalam sistem kontrak atau outsourcing
menjadi tidak memiliki daya tawar yang kuat. Hal ini sebagai konsekuensi
dari hubungan kerja yang bersifat individual dan sementara. Kondisi tersebut
jelas berbeda dengan hubungan kerja yang bersifat permanen dan kolektif.
Selain masalah outsourcing, AJI Jakarta juga mencatat, jurnalis non-organik
atau yang populer disebut koresponden/kontributor semakin banyak.
Koresponden/kontributor merupakan golongan rentan dalam bisnis media.
Seringkali koresponden/kontributor bekerja dengan status hubungan kerja yang
tak jelas. Celakanya, walau mereka menanggung resiko selama menjalankan
peliputan, mereka sering tidak memiliki jaminan sosial, termasuk kesehatan
atau keselamatan kerja. Banyak status koresponden/kontributor yang tak jelas
meskipun mereka telah bekerja bertahun-tahun.
Untuk itu, bersamaan dengan momentum Aksi Tolak Outsourcing pada 3
Oktober 2012, AJI Jakarta mengeluarkan pernyataan sikap sebagai berikut: pertama, meminta berbagai perusahaan media cetak online televisi dan radio untuk menghentikan praktik outsourcing di industri media massa, terutama untuk posisi jurnalis dan karyawan lain di bagian redaksi.
Kedua, mendesak agar berbagai perusahaan media massa tetap memberikan perlindungan jaminan sosial dan keselamatan kerja bagi koresponden dan kontributor.
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-1501914890197042532012-05-30T18:49:00.000-07:002012-05-31T18:54:53.631-07:00Usut Pemukulan, Pengeroyokan, dan Pembacokan Jurnalis<a href="http://3.bp.blogspot.c%3cblockquote%3e%3c/blockquote%3Eom/-lnclsiyDzGk/T8gehHR8B9I/AAAAAAAABR0/eDgEuaVjytU/s1600/logo-AJI-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzbx649W7tOkPgz9wWpjORmdYTODGXwGL_h-A5sKoI6FEtlLn7dAuXr_CUTe72m4z5jWpG-clEUmp2jXkjX4CI6XTdzzRj7o7M-5X3DMvy7LzaZ1n5_VPSD71w_gDXyZ6u3kx3dEftLIk/s200/logo-AJI-1.jpg" width="200" /></a>Jakarta,
Rabu – Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Indonesia mengecam berbagai kasus kekerasan terhadap jurnalis di Indonesia. Sejak Januari hingga Mei, telah terjadi sedikitnya 20 kasus kekerasan terhadap jurnalis. Kekerasan terhadap jurnalis berulang karena negara terus melakukan praktik impunitas terhadap para
pelakunya.
Kasus kekerasan kembali terjadi pada Selasa (29/5). Puluhan oknum prajurit TNI Angkatan Laut, Padang, yang memukuli dan merampas paksa kamera, kaset video, dan memori kamera jurnalis di di kawasan BukitLampu, Kelurahan Sungai Baremas, Kecamatan Lubuk Begalung, Padang, Selasa (29/5).
<span class="fullpost">
Aksi kekerasan itu melukai tujuh jurnalis, yaitu Budi Sunandar (jurnalis Global TV), Sy Ridwan (fotografer Padang Ekspres), Jamaldi (jurnalis Favorit Televisi), Andora Khew (jurnalis SCTV), Julian (jurnalis Trans 7), Afriandi jurnalis Metro TV), dan Deden (jurnalis Trans TV). Para pelaku juga merusak dan merampas peralatan kerja para jurnalis.
Pada Selasa, juga terjadi kekerasan terhadap jurnalis di Kabupaten Morowali, Sulawesi Tengah. Jurnalis Harian Kompas Reny Sri Ayu dan jurnalis Harian Mercusuar Moechtar Mahyuddin saat meliput di antrean warga di SPBU Bungku. Keduanya dikeroyok sejumlah orang yang diduga antre membeli bahan
bakar minyak dengan jeriken.
Sebelumnya, pada Senin (28/5), terjadi perampasan kamera jurnalis Batam TV Bagong Sastra Negara yang meliput kelangkaan bahan bakar minyak di Kota Batam. Perampasan kamera oleh seseorang berpakaian mirip seragam tentara itu terjadi di SPBU Simpang Tobing, Kota Batam.
Pada Rabu (23/5), jurnalis Harian Bongkar Darwis Yusuf (52) dibacok Kepala Dinas Perikanan Lampung Utara
Kadarsyah di depan kantor pelaku. Pembacokan diduga terkait pemberitaan Harian Bongkar mengenai dugaan penipuan proyek dan penyalahgunaan anggaran pembuatan kolam senilai Rp3,4 miliar yang terletak di lahan warga di Kecamatan Abung Surakarta, Kabupaten Lampung Utara. Bahu Darwis mengalami luka dan mendapat 23
jahitan.
Kasus itu melengkapi deretan panjang kasus kekerasan terhadap jurnalis. Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Indonesia mencatat sejak Januari hingga Mei telah terjadi sedikitnya 20 kasus kekerasan terhadap jurnalis. Para pelakunya meliputi oknum polisi (5 kasus), anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (3
kasus), pegawai negeri sipil pemerintah daerah (3 kasus), oknum TNI (2 kasus), organisasi
kemasyakatan (2 kasus), organisasi kemahasiswaan (1 kasus), massa/warga (2 kasus), petugas keamanan perusahaan (1 kasus), orang tidak dikenal (1 kasus).
“Kasus kekerasan terhadap terhadap jurnalis selalu berulang karena Negara melalui aparat penegak hukum terus melakukan praktik impunitas yang membuat para pelaku tidak tersentuh hukum. Akibatnya, tidak ada
efek jera. Semakin lama, orang menjadi semakin abai bahwa jurnalis adalah profesi yang dilindungi,” kata Aryo Wisanggeni G, Koordinator Divisi Advokasi AJI Indonesia.
Praktik impunitas terhadap para pelaku kekerasan terhadap jurnalis yang kini terjadi merupakan kelanjutan praktik impunitas dalam delapan kasus pembunuhan jurnalis yang terjadi sejak 1996. Delapan kasus pembunuhan jurnalis itu yang kasusnya tak terselesaikan adalah kasus pembunuhan Fuad Muhammad Syarifuddin alias Udin (jurnalis Harian Bernas di Yogyakarta, 16 Agustus 1996), Naimullah (jurnalis Harian Sinar Pagi di Kalimantan Barat, ditemukan tewas pada 25 Juli 1997), Agus Mulyawan (jurnalis Asia Press di Timor Timur, 25 September 1999), Muhammad Jamaluddin (jurnalis kamera TVRI di Aceh,
ditemukan tewas pada 17 Juni 2003), Ersa Siregar, jurnalis RCTI di Nangroe Aceh Darussalam, 29 Desember 2003), Herliyanto (jurnalis lepas tabloid Delta Pos Sidoarjo di Jawa Timur, ditemukan tewas pada
29 April 2006), Adriansyah Matra’is Wibisono (jurnalis TV lokal di Merauke, Papua, ditemukan pada 29 Juli 2010) dan Alfred Mirulewan (jurnalis tabloid Pelangi, Maluku, ditemukan tewas pada 18 Desember 2010).
“Jika kasus pembunuhan jurnalis saja diabaikan, apalagi kasus kekerasan terhadap jurnalis lainnya. Jurnalis yang bekerja di bawah ancaman kekerasan akan takut memberikan informasi yang utuh kepada masyarakat. Itu mengancam hak konstitusional warga negara untuk memperoleh informasi. Kekerasan terhadap
jurnalis tidak hanya merugikan jurnalis, tetapi merugikan publik dan setiap warga negara,” kata Aryo.
AJI
Indonesia mendesak aparat penegak hukum-baik di lingkungan Kepolisian Republik Indonesia maupun Tentara Nasional Indonesia-menindak para pelaku kekerasan terhadap jurnalis. AJI Indonesia menuntut para pelaku itu diadili dengan Undang-undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers, demi mendorong kesadaran setiap warga negara bahwa jurnalis adalah profesi yang dilindungi oleh hukum. (AJI Indonesia)
</span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-1394577897313332652011-12-01T11:38:00.000-08:002012-01-25T11:54:44.134-08:00Mengunjungi Sabuk Penyebaran Islam di Jantung BorneoOleh Muhlis Suhaeri<br /><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 134px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpz0XAUwPQb6djSaK3YUoztoa31WqLzdUghoUir2xT544AQInEwKFRQUFzACecc0f-BPnJqiUrUG4U8yp-SDvB2SXL8qm95MSjjz_R_C06mWId2yWoHH1c7Ez8RmcPonpKV2c3EJOWOA/s200/Foto+23%252C+Istana+Kesultanan%252C+2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5701658137281937778" />Kabupaten Sambas ibarat sosok penari. Penari yang sudah lupa bersolek. Penari yang telah gontai mengikuti ritme tarian. Padahal dengan sekali gebrakan, segala kejayaan era masa lalu, akan muncul dan bersinar kembali. <br /><br />Sebuah sore di muara Ulakan, Sambas. Ulakan menjadi pertemuan tiga cabang anak sungai. Sungai Sambas, Subah dan Teberau. Matahari sebentar lagi turun. Awan bergerumbul di batas cakrawala jadi tujuan akhir. Cahaya matahari menerpa air sungai. Memendarkan warna kuning keemasan. Siluet gerbang dan tiang kapal membentuk imaji tersendiri. Kepingan dan untaian pemandangan sore di komplek Kesultanan Alwatzikhoebillah Sambas tersebut, seolah ingin mengatakan sisa-sisa kejayaan masa lalu. <br /><span class="fullpost"><br />Komplek kesultanan terletak pada areal seluas satu hektar. Ada dua gerbang. Gerbang pertama jadi pintu masuk. Memisahkan jalan raya dengan komplek kesultanan. Terdapat masjid Jami’ Sultan Muhammad Safiuddin II, alun-alun, tiga meriam di bawah tiang bendera berbentuk tiang kapal. Gerbang kedua memisahkan alun-alun dengan istana Kesultanan Alwatzikhoebillah Sambas. <br /><br />Memasuki lingkungan istana, terlihat lambang Kesultanan Alwatzikhoebillah berupa dua kuda laut bersayap mengapit matahari bernomor 9. Istana terdiri dari tiga bangunan. Bangunan utama di bagian tengah. Bangunan di kanan dan kiri berfungsi menyimpang senjata kesultanan dan tempat tinggal. <br /><br />Sore itu saya menemui imam masjid Jami’ selepas salat ashar. Rasyidi Mukhtar (66), sosok lelaki bersahaja. Tatapan matanya teduh. Kepala selalu menunduk. Sebuah sikap tawaduk. Khas para hamba Allah yang selalu berserah diri.<br /><br />Masjid Jami’ berdiri pada 1 Muharam 1303 Hijriah atau 10 Oktober 1885. Sultan Muhammad Safiuddin II diberi nasehat ibunya, Ratu Sabar untuk mendirikan masjid. Warga berpartisipasi. Kesultanan memberi untaian bunga setaman kepada warga yang menyumbang pembangunan masjid. Warga berbondong dan menyumbang. <br /><br />Arsitektur masjid Jami’ sangat khas. Ada empat menara berbentuk limas melengkung. Bagian atas menyerupai pagoda. “Ada perpaduan dengan bangunan dari Muangthai,” kata Rasyidi.<br /><br />Masjid beberapa kali alami perbaikan. Tahun 1935 dan 1980. Renovasi tak sampai mengubah struktur masjid. Bagian atas tak pernah diubah. Masjid awalnya satu lantai. Lantai dua hasil renovasi tahun 1980-an.<br /><br />Masjid Jami’ terbuat dari kayu belian. Ini jenis kayu keras. Tahan hingga ratusan tahun. Sebagian kayu berasal dari bekas bangunan istana Sultan Aqomadin III di Tanjung Rengas. Istana dibongkar dan pindah ke Desa Dalam Kaum. Sebanyak 20 tiang kayu belian berdiameter 30 cm dengan panjang sekitar 18 meter menopang kerangka masjid. Masjid sanggup menampung sekitar 900 jamaah. Ditambah bagian pelataran, bisa menampung sekitar 1.600 jamaah.<br /><br />Atap masjid terbuat dari sirap atau kayu setebal satu centimeter. Dulu, masjid bagian depan terdapat dua pintu yang dapat dibuka kedepan. Sekarang diganti dengan pintu geser. Jendela kayu diganti kaca. Masjid terlihat lebih terang.<br /><br />Bagian imam terdapat mimbar bermotif ukiran khas Melayu Palembang. Kesultanan Sambas mendatangkan ahli ukir dari Palembang. Ada tempayan keramik dari Tiongkok. Tinggi dan lebarnya sekitar satu meter. Dulunya untuk menampung air untuk berwudhu. Sekarang tak berfungsi. Tempayan diletakkan di dalam masjid. <br /><br />Satu masjid lain yang sering dikunjungi para peziarah adalah, masjid Bersejarah Sirajul Islam di Kecamatan Selakau, Sambas. Saya bertemu Mursidin. Dia cucu generasi ketiga Syekh Muhammad Sa’ad. Dia murid Syekh Ahmad Khatib ibn Abdul Ghaffar al-Sambasi al-Jawi.<br /><br />Sa’ad belajar agama dan hukum Islam di Bagdad, Irak. Dia mengajar Thariqat Qadiriyyah Naqshabandiyyah 18 tahun di Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Juga mengajar di Nusa Tenggara barat (NTB), dan lainnya.<br /><br />Masjid Bersejarah Sirajul Islam dibangun pada 1340 H atau 1927. Masjid berada di daerah aliran sungai Selakau. Pendiri masjid ada tiga orang. Yaitu, Syekh Muhamad Sa’ad, Datuk Itam dan Datuk Uray Aswan. Datuk Itam memiliki ilmu kanuragan. Dia kebagian cari kayu di hutan.<br /><br />“Mereka mewakili golongan ulama, cendekiawan dan pemerintahan,” kata Mursidin.<br /><br />Masyarakat secara swadaya turut membangun masjid. Setiap panen, warga menyerahkan sebagian padi bagi pembangunan masjid.<br /><br />Bangunan utama masjid tidak diubah sejak dulu. Hanya bagian dalam yang diperbaiki. Atap sirap dari kayu diganti atap seng. Masjid berukuran 12 x 18 meter dapat menampung sekitar 300 jamaah. Ada enam tiang utama dari kayu belian berukuran 16 x 16 cm. Kayu dibungkus panel kayu.<br /><br />Kekhasan bangunan masjid sangat kontras dengan lingkungan sekitar. Sungai, pasar, nelayan dan kuburan, seolah menjadi siklus bagi perjalanan hidup manusia.<br /><br />Sejarah Sambas<br />Empu Prapanca dalam Kitab Negara Kertagama menyebut kerajaan Sambas yang masih beragama Hindu. Sejarah Sambas dibagi dua fase. Pertama, fase Sambas kuno sudah ada sejak abad ke 13. Warga Sambas masih beragama Hindu, karena pengaruh dari Majapahit. Kedua, sejak Kesultanan Sambas sekitar abad ke 16.<br /><br />Kesultanan Sambas didirikan Sultan Muhammad Safiuddin I. Dia pemeluk agama Islam. Sultan memerintah dari 1631-1668. Kesultanan Sambas alami masa kejayaan saat diperintah Sultan Muhammad Safiuddin II, 1866-1934. Dia sultan ke 13. Pada saat itu rakyat Sambas sangat makmur. Perkembangan ekonomi maju. Begitu juga perkembangan Islam.<br /><br />Kondisi itu tak mengherankan. Sebab, pelabuhan dan perairan Sambas langsung terhubung dengan jalur pelayaran internasional di Singapura dan Malaka. Sambas punya hubungan baik dengan negara-negara tetangganya.<br /><br />Seperti juga kerajaan lain di Kalimantan Barat, Kesultanan Sambas berada di pinggir sungai. Sungai jadi jalur utama saat itu. Sehingga menjadi pilihan mendirikan pusat pemerintahan. Secara ekonomi dan pertahanan lebih menguntungkan. Kesultanan Sambas berada di muara Ulakan. Yang menjadi pertemuan tiga cabang anak Sungai Sambas, Subah dan Teberau.<br /><br />Kesultanan Sambas mendatangkan para penambang emas dari Tiongkok, untuk menambang emas di wilayah Kesultanan Sambas. Monterado, Mandor dan Sempadang merupakan tujuan awal orang Tiongkok pertama kali masuk ke Kalbar.<br /><br />Kesultanan alami kemunduran, saat Sultan Muhammad Mulia Ibrahim Syafiuddin yang berkuasa sejak 1931-1943, diculik dan dibunuh Jepang. Sejak Juli 1950, Kesultanan Sambas bersama seluruh kerajaan di Borneo Barat, bergabung dan menyerahkan mandat kekuasaan pada Republik Indonesia Serikat (RIS). Selepas itu, Kesultanan Sambas hanya diperintah Ketua Kerabat Kesultanan Sambas dengan gelar Pangeran Ratu.<br /><br />Sejak 1957-1999, Sambas menjadi Daerah Tingkat II Sambas dengan ibukota Singkawang. Pada 2009, Kabupaten Sambas dimekarkan menjadi Kabupaten Bengkayang. Ibukota Kabupaten Sambas pindah ke Kota Sambas.<br /><br />Perjalanan ke Kabupaten Sambas dapat ditempuh dengan perjalanan darat dari Pontianak. Ada bis umum melayani rute ini. Kalau mau lebih cepat, Anda bisa menggunakan taksi. Armadanya Kijang Innova. Kendaraan diisi 4-5 orang. Butuh waktu sekitar lima jam dari Pontianak.<br /><br />Ada beberapa penerbangan langsung ke Pontianak. Dari Jakarta, Batam, Jogjakarta, Pangkalanbun, Balikpapan, Kuching dan Singapura.<br /><br />Seni, Budaya dan Islam<br />Hampir tak ada kehidupan masyarakat Melayu Sambas terlepas dari ritual dan budaya. Sejak lahir hingga meninggal, masyarakat melaksanakan ritual dan adat yang identik dengan nilai-nilai keislaman.<br /><br />Pengaruh Islam melekat pada seni dan budaya lokal. “Seni dan budaya di Sambas tak bisa dipisahkan dengan religi,” kata Arpan, penulis buku mengenai saprahan.<br /><br />Warga punya tradisi makan bersama atau saprahan. Satu saprah untuk enam orang. Ditata berderet dan memanjang. Saprahan biasanya dilaksanakan pada acara pernikahan.<br /><br />Menu saprahan tergantung orang yang punya gawe. Selama 2-3 hari acara, biasanya para tetangga cuti dari kerja. Mereka membantu dan bergotong-royong. “Sehingga setiap orang mampu melakukan saprahan,” kata Arpan.<br /><br />Kalau di desa, karena sebagian besar berprofesi sebagai petani, mereka menyumbang dengan barang. Warga membawa dua kilogram beras, satu ekor ayam, satu kelapa dan gula. Hal itu sebagai tanda ikut bergembira dan meringankan yang punya gawe. Kalau di kota, biasanya menyumbang dengan uang.<br /><br />Dalam saprahan terdapat acara rentetannya. Ada acara Mulang-mulangkan. Pengantin lelaki datang ke rumah pengantin perempuan. Pada acara itu, keluarga pengantin lelaki menyerahkan pengantin lelaki pada keluarga perempuan. Dan keluarga perempuan menyerahkan pengantin perempuan pada keluarga lelaki.<br /><br />Pada acara Mulang-Mulangkan, dodol makanan khas yang selalu tersaji. Dodol rasanya manis. Hal itu sebagai harapan, kehidupan lebih baik bagi pengantin. Berbagai ritual adat dan budaya akan ditampilkan. Ada zikir, nyanyian dan tarian.<br /><br />“Semua mengandung unsur keislaman,” kata Yuhendri, Kasi Kebudayaan Disporabudpar Sambas.<br /><br />Ada tiga jenis zikir. Zikir barzanji, nazam dan maulud. Pada acara pindah rumah, sunatan, ritual buang rambut anak kecil, biasa menggunakan zikir barzanji. Isinya puji-pujian dan riwayat Nabi Muhammad. Zikir maulud khusus untuk acara maulud atau memperingati Hari Kelahiran Nabi Muhammad. Kataman Alqur’an biasanya menggunakan zikir nayam.<br /><br />Radat atau nyanyian berbahasa Arab akan ditampilkan. Liriknya memuji kebesaran Allah. Ada penyanyi solo. Gerakan penyanyi sederhana. Sehingga nilai religinya muncul.<br /><br />Tarian jappen lembut ikut ditampilkan. Ini tarian khas. Hanya ada di Sambas. Beda dengan jappen di daerah lain. Jappen lembut pakai bahasa Arab. Tarian ini tak bisa dipisahkan dengan semangat dan nilai keislaman. Gerakan tubuh lentur dan lembut. Ada nuansa religi yang kuat pada penampilannya.<br /><br />Begitulah budaya khas Sambas. Tak terpisahkan dengan nafas keislaman.<br /><br /><br /><br />Para Imam dari Sambas<br />Sambas menorehkan beberapa nama besar dalam perkembangan Islam di Indonesia atau dunia. Karenanya, mengunjungi Sambas serasa tak lengkap, tanpa berziarah ke makam para raja dan imam. Meski hanya ramai pada hari tertentu saja, makam itu selalu dikunjungi para peziarah.<br /><br />Ada ulama besar tingkat internasional kelahiran Sambas. Namanya, Syekh Ahmad Khatib ibn Abdul Ghaffar al-Sambasi al-Jawi. Dia kelahiran Kampung Dagang, Sambas, 1803. Semasa remaja belajar ilmu agama di Mekah, Saudi Arabia. Dia belajar kepada guru bernama Syekh Syamsuddin. Syekh Khatib menikah dan tinggal di Arab Saudi. Dia memiliki tiga anak. Yaitu, Syekh Yahya, Siti Khadijah dan Syekh Abdul Gaffar. Semasa hidupnya, dia menjadi imam di Masjidil Haram, Mekah. Dan termasuk ulama besar di Saudi Arabia.<br /><br />Syekh Khatib mengabungkan dua aliran besar tasawuf, Qadiriyyah dan Naqshabandiyyah menjadi Thariqat Qadiriyyah Naqshabandiyyah. Kemunculan tarekat ini menyumbang perkembangan dan peradaban Islam yang kuat di Indonesia. Syekh Khatib meninggal dan dimakamkan di Mekah pada 1875.<br /><br />Sebagian besar muridnya menjadi penyebar Islam di Indonesia dan Asia Tenggara. Misalnya, Syekh Muhammad Makruf Ibn Abdullah al-Khatib dari Palembang. Syekh Haji Ahmad dari Lampung. Syekh Abdul Karim dari Banten. Syekh Ahmad Thalhah dari Cirebon. Syekh Ahmad Hasbullah dari Madura. Syekh Muhammad Isma'il Ibn Abdul Rahim dari Bali. Syekh Yasin dari Kedah Malaysia. Syekh Abdul Latif bin Abdul Qadir Sarawak, Malaysia. Syekh Nuruddin dari Filipina. Syekh Abdullah Mubarak bin Nur Muhammad dari Tasikmalaya. Syekh Muhammad Saad dari Selakau, Sambas.<br /><br />Syekh Muhammad Sa’ad meninggal di Selakau. Makamnya berada di samping Masjid Sirajul Islam. Makam itu dibiarkan terbuka. Tak ada pembatas atau atap. Dulunya, pernah dibuat atap. Tujuannya melindungi makam dari hujan atau terik matahari. Namun, ketika anaknya bernama H. Abdul Mu’in pulang dari belajar di Kairo, Mesir, dia mendapati makam orang tuanya diberi rumah-rumahan. Segera saja rumah-rumahan itu dibongkar. Dia kuatir orang berbuat syirik, karena mengkultuskan dan mengeramatkan makam.<br /><br />Setiap tahun ada rombongan tur kunjungi makam Syekh Muhammad Sa’ad. Terutama murid-murid dari pondok Pesantren Suralaya, Tasikmalaya, Jawa Barat. Atau, beberapa pesantren dari Nusa Tenggara Barat. Bahkan, tahun 2010, ada rombongan dari Brunei, Kuala Lumpur, Kabupaten Sanggau, Landak, Pontianak mengunjungi makam secara bersama.<br /><br />Mereka datang dan berdo’a di depan makam. Paling lama dua jam.<br /><br />Sejarah perkembangan Islam di Sambas tak bisa dipisahkan dengan Sultan Muhammad Safiuddin II, raja ke 13 Kesultanan Sambas. Semasa berkuasa, sultan mencanangkan Kesultanan Sambas sebagai Serambi Mekah. Sultan mengirim para alim ulama dari Sambas ke Arad Saudi, Mesir dan Irak untuk belajar ilmu dan hukum Islam. Juga mendatangkan ahli hukum agama dan guru pengajar agama Islam. Tak hanya dari Kalbar, juga dari negara tetangga. Sultan mengundang ulama dari Pattani, Thailand Selatan menjadi guru agama di Sambas. Namanya Abdul Jalil. Makamnya di Lumbang Keramat, Sambas. Peziarah kerap mengunjungi makam tersebut.<br /><br />Orang Sambas menilai Sultan Muhammad Safiuddin II pemimpin berkarakter, jujur dan amanah atau bisa dipercaya. Ia memiliki karisma dan sifat pemimpin. Makam Sultan Muhammad Safiuddin II sering dikunjungi peziarah. Warga mengunjungi makam, karena semasa hidupnya sultan dianggap berjasa bagi Kesultanan Sambas. Keramat hidup dan mati. Artinya, semasa hidup berbuat baik dan berguna. <br /><br />Warga kunjungi makam jelang Ramadan dan Lebaran. Ada berbagai alasan orang kunjungi makam. Mereka ingin bayar niat, mengharap berkah atau menghormati orang tersebut.<br /><br />Sejarah penyebaran Islam di Kesultanan Sambas juga terlihat dari munculnya dua imam. Imam Maha Raja dan Maha Raja Imam. Imam Maha Raja adalah imam masjid. Ia tidak diangkat sultan. Sultan mengangkat dan menobatkan Maha Raja Imam melalui upacara kesultanan. Tugasnya mengurus pendidikan agama Islam, pendidikan sekolah agama, mengumpulkan zakat dan lainnya. Ia bertugas seumur hidup.<br /><br />Sultan pernah mengangkat tiga Maha Raja Imam. Maha Raja Imam Haji Muhammad Arief, Maha Raja Imam Haji Muhammad Imran dan Haji Muhammad Basiuni bin Imran. Kedudukan mereka penting dalam syiar agama Islam di Sambas.<br /><br />Saya menemui anak Basiuni Imran, Badran Hamdi. Ia seorang kontraktor. Menurutnya, sifat Basiuni Imran sangat sederhana. Basiuni sering diskusi dengan pemerintahan, bagaimana mengembangkan agama Islam dan ahlakul karimah warga.<br /><br />“Beliau bisa bergaul mulai dari tingkat bawah hingga atas,” kata Badran Hamdi.<br /><br />Basiuni Imran pernah belajar ke Mekah dan Mesir. Tahun 1889, ia ke Mekah mempelajari hukum Islam. Ia pulang ke Sambas tahun 1906. Tahun 1910, berangkat ke Universitas Al Azhar, Kairo untuk memperdalam hukum Islam.<br /><br />Setelah balik ke Sambas, ia membuat beberapa metode dakwah. Mendirikan sekolah Tarbiyatul Islam. Menerbitkan buku-buku Melayu berbahasa Arab Melayu atau Melayu Jawi, biasa disebut Arab gundul. Melakukan pendekatan dengan kaum muda. Misalnya, sebagai dewan penasehat satu yayasan. Pemikirannya tentang Islam, terdokumentasi dalam beberapa buku. Dia juga menerjemahkan beberapa buku mengenai hukum Islam.<br /><br />Dia juga terlihat dalam perjuangan kemerdekaan. Bersama pemuda-pemuda Sambas, ia memimpin dan mengganti bendera Belanda di kantor Controleur Sambas, 27 Oktober 1945.<br />Syiar agama bersanding dengan perjuangan membela tanah air.<br /><br />Print edition in Garuda In-Flight Magazine, Middle East, December 2011<br /><br /></span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-69724682213747306922011-11-30T11:18:00.000-08:002012-01-25T11:36:28.590-08:00Wisata Sejarah di AlcatrazOleh: Muhlis Suhaeri<br /><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 134px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_PcrPpG7yvRmpkfZNPGcqiuhQIgIRjn2HAlqYAyzmOEfzw-B13SO6x9xGmJxqSPifcdV7WrC8vjzbH7zdWwjGZ8bRsaVSkkQFTszvQxcodMi8ulZ2Tw_vBQChDvDqzACFOH6-FplnoZo/s200/Foto+23.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5701652374557020866" />California, pertengahan Maret 2010. Pesawat American Airlines yang saya tumpangi mulai memasuki wilayah udara California. Penerbangan dari St Louis, Missouri, membawa kesan tersendiri. Sepanjang perjalanan bentang pegunungan menampakkan wajahnya yang unik. Pengunungan mengukir lansekap dan memisahkan wilayah Amerika Serikat bagian tengah dan pantai barat.<br /><br />Mendekati San Francisco, pemandangan pegunungan yang tertutup salju, mulai berganti dengan kabut. Mendung dan kabut merupakan wajah khas San Francisco yang berbatasan langsung dengan Samudera Pasifik. California termasuk negara bagian Amerika Serikat dengan ibukota Sacramento. San Francisco salah satu kota terbesar, selain San Diego dan Los Angeles.<br /><span class="fullpost"><br />Pesawat mendarat di Terminal 3, Area E, Bandara Internasional San Fransisco. Area itu khusus bagi pesawat American Airlines yang melayani penerbangan dalam negeri dari beberapa kota di negara bagian Amerika Serikat. Bandara Internasional San Francisco terletak di San Francisco Bay Area bagian selatan. Untuk ke tengah kota, harus menyeberangi San Francisco Bay Bridge. Jembatan ini menghubungkan Pulau Yerba Buena dan pantai Oakland.<br /><br />San Francisco kota berbukit. Rumah dan gedung pencakar langit berdiri pada sebuah sisi bukit merupakan pemandangan biasa di San Francisco. Bahkan, hotel yang saya tempati, Hotel Sir Francis Drake, berdiri pada sebidang tanah dengan kemiringan sekitar 30-35 derajat. Beberapa pulau kecil menghiasi lansekap San Francisco. Seperti, Pulau Alameda, Yerba Buena atau The “Alcatraz” Rock.<br /><br />Saya berkesempatan mengunjungi penjara Alcatraz. Angin musim dingin bertiup menyambut, saat saya tiba di dermaga. Jaket tebal, sarung tangan, topi penutup kepala, sepatu boot, seakan tak mampu melindungi kulit tropis saya. Angin menusuk hingga ke celah-celah pori-pori terdalam.<br /><br />Melihat dan mengunjungi Alcatraz, ibarat mengunjungi legenda para legenda. Alcatraz melegenda karena ketat dan disiplinnya sistem pengamanan di penjara. Juga para tahanan yang pernah mendekam di sana. Penjahat kelas kakap seperti Al Capone, Robert Franklin Stroud atau Alvin Karpis, pernah mendekam di Alcatraz. Kombinasi itu jadi cerita tersendiri yang semakin menguatkan legenda Alcatraz.<br /><br />Kisah Alcatraz bermula ketika seorang penjelajah Spanyol, Lieutenant Juan Manual de Ayala, memetakan San Francisco sekitar 1775. Ia berlayar menyusuri pantai dan menemukan beberapa pulau. “I name this land ‘La isla de los Alcatraces’ (Island of the sea birds). Because of their being so plentiful there.”<br /><br />Tak heran bila kita berkunjung ke Alcatraz, ratusan burung camar terbang bebas dan hinggap di kapal feri. Juga di setiap sudut pulau. Mereka tidak merasa terganggu dengan kehadiran para pengunjung. Interaksi dengan manusia sudah terjalin ratusan tahun.<br /><br />Alcatraz berada di tengah Teluk San Francisco. Luasnya sekitar 0,0763 km persegi. Kondisinya berbatu dan gersang. Tak banyak tetumbuhan. Air dingin dan arus berkisar antara 6-8 mph mengelilingi pulau. Kondisi itu membuat pulau tak berpenghuni.<br /><br />Pemerintah menjadikan Alcatraz sebagai situs sejarah. Dinas Pertamanan Nasional Amerika Serikat mengelolanya sebagai taman wisata yang bisa dikunjungi, dan menjadi bagian dari The Golden Gate National Recreation Area.<br /><br />Feri penyeberangan berangkat dari Pier 33. Jarak ke Alcatraz sekitar 1,5 miles atau 2,4 km. Butuh waktu 15 menit. Feri berangkat setiap setengah jam sekali mulai pukul 9.30 hingga 17.30. Pada wisata malam, feri berangkat pukul 18.25 sore dan 18.50.<br /><br />Pengunjung harus antre untuk dapatkan tiket. Pemesanan juga dapat melalui internet. Besarnya 36 dollar. Anak umur 5-11 tahun, 26 dollar. Umur di atas 62 tahun, tiket seharga 34,50 dollar. Wisata malam ke Alcatraz beda tiketnya. Untuk umum 43 dollar. Anak-anak 29,50 dollar. Orang tua 40,50 dollar.<br /><br />Nama tour itu ke Alcatraz Discover Alcatraz Escape A Tour of The Attempt. Waktu berkunjung setengah jam atau tergantung kepada Anda sendiri. Dari penjara Alcatraz, kita bisa melihat pemandangan kota San Francisco yang elok. Juga melihat Golden Gate Bridge dan San Francisco Bay Bridge. Sesuai namanya, Golden Gate terlihat kuning keemasan. Menjelang senja, warna kemerahan berpadu dengan warna kuning matahari yang menimbulkan warna sensasi dan unik.<br /><br />Ada juga wisata keliling sekitar Alcatraz hingga Golden Gate Bridge. Wisata dengan kapal feri itu tak berhenti di penjara. Perjalanan wisata sekitar satu jam. Selama perjalanan, pemandu akan menjelaskan sejarah San Francisco dan Alcatraz.<br /><br />Feri mendarat di sisi bagian timur Alcatraz. Begitu tiba di dermaga, pemandu akan menyambut pengunjung dan memberikan penjelasan mengenai Alcatraz. Setelah itu kita naik kr bagian atas penjara. Anda bisa menggunakan mobil wisata bergandeng atau jalan kaki. Jaraknya sekitar 40 meter menuju blok pertama.<br /><br />Di sepanjang jalur ini, terdapat menara penjaga. Ada pos jaga petugas. Ada perumahan petugas penjara. Sebagian rumah dalam kondisi bagus. Namun, ada juga yang sudah rusak karena pernah dikuasai demonstran dari suku Indian.<br /><br />Ada beberapa pemberhentian tour. Setiap pemberhentian, pemandu menjelaskan cerita seputar tempat itu, dan usaha pelarian para tahanan. Pemberhentian pertama, dermaga kedatangan kapal feri. Kedua, di rumah penjaga. Ketiga, gedung di depan mercusuar. Keempat, di kamar tahanan. Kelima, Blok B sebelah utara ujung. Kelima, Blok D. Keenam, Blok C. Ketujuh, Blok B.<br /><br />Ruangan masuk pertama berisi ruang kontrol dan ruang tunggu bagi pengunjung. Setelah itu masuk ke ruang tahanan utama. Begitu masuk ruang tahanan utama, terlihat deretan besi bulat menutup kamar tahanan. Setiap pintu besi dibuat berlapis bagi pengamanan yang maksimum. Setiap jendela diberi teralis besi bulat seukuran jempol orang dewasa.<br /><br />Ada ruang laundry bagi tahanan. Juga ruang mandi air panas. Ada banyak kran dan pancuran. Ada sebuah cerita, bila tahanan terbiasa mandi pakai air panas, mereka tak bisa menyesuaikan diri dengan kondisi air dingin, saat mereka mencoba melarikan diri.<br /><br />Alcatraz memiliki empat blok ruang tahanan. Blok A, B, C dan D. Setiap blok terdiri dari tiga lantai. Ruang potong rambut dan interogasi ada di Blok A di sebelah timur. Blok B merupakan blok pembinaan bagi mereka yang baru datang. Biasanya tahanan menempati Blok B selama tiga bulan pertama. Ini masa awal perkenalan di Alcatraz. Antara Blok C dan D terdapat jalur utama yang diberi nama Jalan Broadway. Ini jalan terpanjang di New York City.<br /><br />Blok D paling diawasi. Para penjahat kelas kakap, berisiko kabur atau ribut dengan narapidana lain, ditempatkan di Blok D. Al Capone pernah menempati Blok D. Di samping Blok D terdapat ruang perpustakaan.<br /><br />Ruang makan terdapat di sebelah barat. Ada ruang olah raga, mandi, pakaian dan perbaikan, gudang, ruang latihan main musik dan lainnya. Khusus ruang makan, pada bagian atas bangunan terdapat selang gas air mata. Bila ada kerusuhan di penjara, gas air mata bisa diaktifkan dari ruang kontrol penjara.<br /><br />Kita bisa mendengarkan sebuah audio berisi cerita seputar Alcatraz. Semua itu bisa dinikmati dalam lima bahasa. Yaitu, bahasa Inggris, Spanyol, Jepang, Jerman dan Italia. Lama rekaman sekitar 30 menit. Rekaman berisi berbagai cerita dan testimoni para tahanan, sipir penjara, keluarga tahanan atau keluarga pegawai. Pengemasan audio sangat bagus. Bahkan, ketika kita mendengar cerita mengenai kisah para tahanan, derit pintu dibuka terdengar sangat jelas. Membuat kita yang mendengarnya, seolah-olah hadir dan ada dalam cerita tersebut.<br /><br />Pada bagian akhir ruangan terdapat cendera mata. Ada baju, pin, mug, botol, dan berbagai pernah pernik dengan gambar atau logo khas Alcatraz. Lucunya, sebagian besar cendera mata itu buatan China.<br /><br />Menurut booklet Discover Alcatraz Escape A Tour of The Attempt, Alcatraz awalnya benteng pertahanan. Militer menganggap perlu membangun benteng dan menempatkan meriam di Alcatraz. Sebab, Alcatraz menjadi salah satu pintu masuk ke Teluk San Francisco. Benteng pertama kali berdiri pada 1853. Selain Alcatraz, ada dua benteng pertahanan dibangun. Namanya Fort Point dan Lime Point. Tiga benteng tersebut menjadi penjaga bagi wilayah San Francisco. Militer juga membangun mercusuar. Kelak mercusuar ini merupakan yang tertua di wilayah pantai barat Amerika.<br /><br />Pada 1859-1933, militer menggunakan Alcatraz sebagai penjara militer. Para tahanan menerima berbagai macam instruksi. Sekitar 70 persen menyelesaikan masa tahanannya dengan baik. Tetapi banyak juga yang mencoba kabur dari Alcatraz.<br /><br />Pada 1877, sembilan tahanan melarikan diri ketika dipekerjakan di San Francisco. Mei 1878, dua orang tahanan menggunakan perahu dan meloloskan diri. Dan masih banyak kisah pelarian atau upaya melarikan diri dari para tahanan semasa dijaga militer. Banyak dari mereka yang mencoba melarikan diri, akhirnya tewas karena tenggelam atau ditembak petugas jaga.<br /><br />Pada 1934, Departemen Kehakiman menggunakan Alcatraz sebagai salah satu penjara federal. Ada sebuah kebutuhan membuat penjara bagi para tahanan kelas kakap, untuk mengantisipasi gelombang kejahatan teroganisir yang berkembang di Amerika. Apalagi pada era 1920-an hingga 1930-an, depresi dan kolapnya perekonomian menciptakan kejahatan terorganisir yang membuat takut sebagian besar warga Amerika.<br /><br />Tingkat huni Alcatraz tak lebih dari 300 orang. Biasanya 260-275 orang. Satu tahanan satu sel. Sipir memisahkan tahanan menjadi tiga kelas berdasarkan perilaku dan kejahatan yang telah dilakukan. Bila jumlah rasio penjara federal antara tahanan dan penjaga satu berbanding dua orang, maka di Alcatraz jumlah penjaga dan tahanan adalah, satu penjaga berbanding tiga tahanan. Karenanya, setiap sipir biasanya tahu dan kenal nama para narapidana.<br /><br />Al Capone termasuk orang pertama dikirim ke Alcatraz. Ia tiba pada Agustus 1934. Al Capone menjalani penahanan selama empat setengah tahun di Alcatraz. Setelah itu, ia dipindahkan ke sebuah penjara di California selatan untuk menjalani sisa hukumannya. Orang yang biasanya mengacau dan menerobos berbagai sistem tersebut, harus mengakui sistem di Alcatraz. “I looks like alcatraz has got me licked.”<br /><br />Selama 1934-1963, Alcatraz telah empat kali berganti kepala sipir penjara. Ada 1.576 tahanan yang diproses. Ada 90 petugas pemasyarakatan. Ada 53 aturan dan peraturan dibuat. Ada 14 usaha pelarian yang melibatkan 34 orang. Sebanyak 23 tertangkap. Enam orang tewas tertembak ketika melarikan diri. Dua tenggelam di laut saat melarikan diri. Dua orang yang tertangkap dan dieksekusi di kamar gas.<br /><br />Hanya tiga berhasil lolos. Mereka adalah Frank Morris, Clarence Anglin dan John Anglin. Ketiganya melarikan diri pada 11 Juni 1962. Kisah pelarian mereka terekam dalam berbagai booklet atau informasi dari audio yang bisa didengar pengunjung. Bahkan, stasiun televisi kabel National Geographic membuat kisah dan cara ketiganya melarikan diri.<br /><br />Pada 21 Maret 1963, Jaksa Agung Robert F. Kennedy menutup Alcatraz. Alasannya, biaya operasionalnya terlalu tinggi. Tiga kali lipat dari penjara biasa. Bayangkan saja, akibat tak ada pasokan air tawar, pemerintah harus membawa setidaknya satu juta galon air setiap minggunya ke Alcatraz dengan kapal. Polusi sampah turut jadi alasan penutupan.<br /><br />Sekelompok orang Indian menduduki Alcatraz pada 1969. Mereka mengusulkan adanya pusat pendidikan, lingkungan hidup dan kebudayaan. Selama 18 bulan pendudukan, ada beberapa gedung rusak dan terbakar.<br /><br />Kongres menetapkan Alcatraz sebagai bagian dari the Nasional Golden Gate Recreation Area pada 1972. Taman nasional itu salah satu yang terluas di dunia. Memiliki 75.000 acres dan 28 miles garis pantai. Tahun 1973, lokasi terbuka bagi umum. Operatornya The National Park Service.<br /><br />Alcatraz mengilhami para sutradara dari Hollywood. Sejumlah film muncul dengan latar dan cerita mengenai pelarian atau ketatnya pengamanan di Alcatraz. Sebut saja film, Escape from Alcatraz, Alcatraz Island, Seven Miles From Alcatraz, Road to Alcatraz, Train to Alcatraz, Bird Man of Alcatraz, Murder in The First, The Rock, dan lainnya. Ada sekitar 40 film dengan latar dan cerita seputar Alcatraz.<br /><br />Sebelum meninggalkan Alcatraz, sebuah dialog dalam film Escape From Alcatraz, antara kepala sipir, Warden (Patrick Mc Goohan) dan penjahat yang baru masuk, Frank Morris (Clint Eastwood), kembali mengingatkan saya:<br /><br />“If you disobey the rules of society, they send you to prison. If you disobey the rules of prison, they send you to us.”***<br /><br />Edisi cetak di Majalah Jalan-Jalan, Edisi Desember 2011.<br /></span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-47685326986947579252011-11-22T17:48:00.000-08:002011-11-22T17:59:19.116-08:00AJI Desak Pemerintah Ungkap Kasus Pembunuhan Sembilan Wartawan IndonesiaSiaran Pers AJI<br /><br />Peringatan Tahun ke-2 Kampanye Internasional Anti-Impunitas :<br /><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 200px; height: 157px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh97vpxohnu7u6Cx-ucDJevUNyTj8jEeNcNIpuAgPGI5IpDLelBXKQTYQ4tf_YcUqrCeX5urw8tWrc63uQyDGBmMG4HT29UdJLIV5L_HYhXqcuyP3vKD07LsP08jEBpeo6ikEZdUXuJACE/s200/76838_1673028222021_1126876488_31826064_5224280_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5678002961599700194" border="0" />Pada hari ini, 23 November 2011, Aliansi Jurnalis Independen (AJI)<br />bergabung dengan ribuan jurnalis di seluruh dunia memperingati kampanye<br />internasional Anti Impunitas. Kegiatan ini adalah bentuk solidaritas AJI<br />terhadap kasus pembantaian 32 wartawan di kota Ampatuan, Provinsi<br />Maguindanau, Filipina, 23 November 2009. Setelah dua tahun, pemerintah<br />Filipina belum berhasil mengungkap atau menangkap pelaku pembunuhan ke<br />pengadilan.<br /><span class="fullpost"><br />Impunitas adalah praktek pembiaran atau pembebasan pelaku kejahatan dari<br />tanggung jawab hukum, merupakan praktek yang dewasa ini marak di berbagai<br />negara. Mengutip Internatinal Freedom of Expression Exchange (IFEX) dimana<br />AJI menjadi anggotanya, lebih dari 500 wartawan tewas dalam 10 tahun<br />terakhir dari berbagai negara. Sembilan dari sepuluh kasus tersebut,<br />pembunuhnya bebas dari tanggung jawab hukum. Irak memiliki angka impunitas<br />tertinggi dengan 92 wartawan tewas tanpa ada penegakan hukum, disusul<br />Pakistan, Somalia,Afganistan, dan Filipina.<br /><br />"Hari ini, Aliansi Jurnalis Independen (AJI) menuntut pemerintah agar<br />mengungkap dan menangkap para pembunuh wartawan di semua negara. Kita harus<br />memastikan para jurnalis bekerja dalam kondisi aman dan terlindungi saat<br />menjalankan profesi jurnalistiknya", kata Nezar Patria, Ketua AJI Indonesia.<br /><br />AJI mencatat selama periode 2005-2010 terjadi 321 kasus kekerasan termasuk<br />pembunuhan terhadap jurnalis di Indonesia. Sejak 1996 AJI mencatat 10 kasus<br />pembunuhan wartawan, sebagian besar dari kasus itu belum terungkap atau<br />dibiarkan menjadi misteri. Sepuluh kasus pembunuhan itu diantaranya :<br /><br />1. Alfrets Mirulewan (Tabloid Pelangi), tewas pada 18 Desember 2010, di<br />Pulau Kisar, MalukuBarat Daya.<br />2. Ridwan Salamun (Sun TV), tewas pada 20 Agustus 2010, di Tual, Maluku<br />Tenggara<br />3. Ardiansyah Matra'is (Merauke TV), ditemukan tewas pada 29 Juli 2010, di<br />Merauke, Papua<br />4. Muhammad Syaifullah (Kompas), ditemukan tewas pada 26 Juli 2010, di<br />Balikpapan<br />5. Anak Agung Prabangsa (Radar Bali), ditemukan tewas pada 16 Februari<br />2009, di PadangBai, Bali<br />6. Herliyanto (wartawan freelance), tewas pada 29 April 2006, Probolinggo,<br />Jawa Timur<br />7. Elyudin Telaumbanua (Berita Sore), hilang sejak 24 Agustus 2005, di<br />Nias, Sumatera Utara<br />8. Ersa Siregar (RCTI), tewas tertembak pada 29 Desember 2003, di propinsi<br />Aceh<br />9. Agus Mulyawan (Asia Press), tewas pada 25 September 1999, di Los Palos,<br />Timor Timur<br />10. Fuad Muhammad Syarifuddin (Bernas Yogya), dibunuh pada 16 Agustus 1996<br />di Bantul, Yogyakarta<br /><br /><br />"Memperingati tahun ke dua Hari Impunitas Internasional, AJI menuntut<br />Kepolisian Republik Indonesia (Polri) agar menuntaskan berbagai kasus<br />pembunuhan jurnalis, termasuk kasus Udin di Yogya. AJI juga mengecam<br />bebasnya pelaku pembunuhan terhadap wartawan Sun TV Ridwan Salamun di Tual,<br />Maluku Tenggara oleh Pengadilan Negeri Tual," ujar Eko Maryadi, Pengurus<br />Divisi Advokasi AJI Indonesia.<br /><br />Sebelumnya AJI Yogyakarta memprotes Kepolisian Daerah Istimewa Yogyakarta,<br />yang akan menghentikan penyidikan kasus pembunuhan wartawan Bernas, Fuad<br />Muhammad Syafruddin (Udin) yang dibunuh pada 16 Agustus 1996 di Bantul. AJI<br />Indonesia mendesak Polri mengungkap pembunuhan Udin sebelum kasus ini<br />kadaluawarsa pada tahun ke-18. Dalam catatan AJI, Polri pernah sukses<br />mengungkap kasus pembunuhan wartawan Radar Bali AA Narendra Prabangsa pada<br />2009, sehingga Pengadilan Negeri Denpasar menghukum para pembunuh wartawan<br />dengan penjara 8 tahun sampai seumur hidup.<br /><br />Dalam Kampnaye Internasional Anti Impunitas ini, AJI menyerukan agar<br />pemerintah Indonesia menunjukkan keseriusan bagi upaya penegakan hukum,<br />termasuk mengungkap semua kasus pembunuhan jurnalis di Indonesia secara<br />tuntas. Pembiaran aparat pemerintah terhadap tindak kekerasan dan<br />pembunuhan jurnalis merupakan pelanggaran serius terhadap Hak Asasi Manusia<br />dan berpotensi mengancam kemerdekaan pers.<br /><br />"AJI akan mengawal kasus-kasus pembunuhan tersebut dan tidak ragu<br />membawanya ke komunitas internasional apabila pemerintah menunjukkan itikad<br />pembiaran dan melanggengkan impunitas," ucap Nezar Patria.<br /></span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-246380374252204419.post-42962758130480061482011-10-20T17:42:00.000-07:002012-01-31T18:19:10.812-08:00Sengketa Batas di Camar BulanOleh: Muhlis Suhaeri<br /><br />Jejak Patok di Bukit Semunsam<br /><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 134px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7GoUYVDOZTxQLB-GnJGlfqYY47LjTumQf9HJWMyJQTN00ldGu_liyzYHjIueebG23brYlYEam5vuhjWd6-18L3ntGlOlgyTWl5CVkGCypQsg6GZdSr667L1DakE6rZ2lgzMLnRiftbWo/s200/4.+Patok+Hancur-2+by+Muhlis+Suhaeri.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703978983860205794" border="0" />Pasang surut hubungan Indonesia dan Malaysia, kembali mencuat. Kali ini, permasalahan patok batas jadi pemicu. Di Camar Bulan, Temajuk, Sambas, kesepakatan mengenai patok batas yang belum final pada 1976 dan 1978, mulai dievaluasi karena dianggap merugikan Indonesia.<br /><br />Sebuah pagi di Camar Bulan, Temajuk, Sambas. Beberapa orang terlihat bergerombol. Mereka melihat patok Tipe D A104. Patok itu berupa semen seukuran 10x10 cm setinggi 15 cm. Dasar semen telah tertimbun tanah. Sebuah tulisan menggurat semen patok. SWK MAL. Artinya, Sarawak, Malaysia. Pada bagian sebelahnya, huruf mulai hancur dan kurang terlihat. Bagian itu menunjukkan wilayah Indonesia.<br /><span class="fullpost"><br />Berdasarkan Memorandum of Understanding (MoU) 1976 di Kinibalu, Malaysia dan MoU 1978 di Semarang, patok itu disepakati sebagai patok batas Indonesia dan Malaysia. Pada sebuah telepon genggam berfasilitas Global Positioning System (GPS) tertulis kordinat, N 1*58.584’ dan E 109*34.4’.<br /><br />Patok Tipe D A104 di Dusun Camar Bulan kondisinya memprihatinkan. Pada bagian tengah patok terdapat patahan. Patok bisa digoyang dengan tangan. Di dekatnya, dua batang pohon rebah melintang di samping patok.<br /><br />“Inilah patok yang menjadi batas antara Indonesia dan Malaysia di Camar Bulan,” kata Asman, Sekretaris Desa (Sekdes) Temajuk, Rabu (12/10).<br /><br />Warga bercerita, sekitar 3,3 km dari patok Tipe D A104 terdapat bongkahan semen. Diperkirakan bekas patok A104 yang lama. Karena penasaran dan ingin tahu, kami berjalan menyusuri hutan dan masuk ke bukit Semunsam, Malaysia.<br /><br />Terdapat jalan setapak dilambari papan selebar 10 cm. Papan disusun berderet memanjang mengikuti jalan setapak. Terlihat sekali pernah ada aktivitas illegal logging atau pembalakan liar di area ini. Era pembalakan liar, papan jadi pijakan sepeda atau rel kayu. Pada beberapa titik, warga menggunakan lahan sebagai tempat berladang. Mereka menanam karet dan lada. Semakin ke dalam, kondisi hutan semakin lebat dan rapat. Deretan papan kayu tak terlihat lagi.<br /><br />Setelah berjalan selama dua jam, kami tiba pada sebuah bongkahan semen seukuran 1x1 meter. Bongkahan semen bercampur batu kerakal. Terlihat sekali sebagai patok batas. Bongkahan semen terletak pada puncak bukit Semunsam. Koordinat menunjuk angka, N 1*57.707’ dan E 109*34.571’.<br /><br />Rusadi, warga Dusun Camar Bulan mengatakan, warga menemukan bongkahan patok pada 1998. Warga sudah melaporkan penemuan tersebut. Tapi pemerintah belum menanggapi penemuan hingga sekarang.<br /><br />Warga tak sengaja menemukan bongkahan. Saat itu masih marak kegiatan pembalakan liar. Warga membabat hutan di wilayah Indonesia dan Malaysia. Cukong Malaysia mendanai aktivitas tersebut. Temajuk menjadi jalur lewat kayu menuju Sematan, Malaysia.<br /><br />Saat menebang kayu menggunakan chainsaw atau gergaji mesin, mata gergaji secara tidak sengaja mengenai bongkahan semen. Saat ditemukan, masih terlihat semen dengan undakan seperti tugu. Pada bagian tengah terdapat besi untuk cor pondasi.<br /><br />Kini, besi di tengah patok telah hilang. Dicabut. Tak jauh dari patok semen, terdapat bongkahan semen terserak. Bahkan, satu sak semen telah membatu teronggok di dekat serakan semen. Tak jauh dari serakan semen, terdapat tanah lapang.<br /><br />“Dulunya, ini lapangan helikopter,” kata Rusadi.<br /><br />Lapangan itu belasan meter luasnya. Pohon yang mengitari lokasi pucuknya terlihat sama tinggi. Bongkahan semen berserak berada pada kordinat, N 1*57.715’ dan E 109*34.573’.<br /><br />Sekretaris Desa Temajuk, Asman berharap pemerintah menjelaskan keberadaan bongkahan semen tersebut. Warga ingin memastikan di mana sebenarnya patok batas wilayah Indonesia dan Malaysia. “Warga ingin kepastian saat mengerjakan ladang,” ujar Asman.<br /><br />Bongkahan semen tersebut berjarak sekitar 3,3 kilometer dari patok Tipe D A104 yang sekarang menjadi batas negara Indonesia-Malaysia. Jika benar bongkahan semen tersebut dulu merupakan batas Indonesia dan Malaysia, diperkirakan Indonesia telah kehilangan wilayahnya seluas 1.499 hektare.<br /><br />Tipe Patok<br />Berdasarkan bahan Sosialisasi Batas Negara dan Peta Wilayah Perbatasan di Tanjung Datu, Kabupaten Sambas 2006, perbatasan di Camar Bulan berdasarkan Tractaten London-1, 20-6-1891 (Stb No. 114) Pasal 3 Page 6, disepakati harus sesuai watershed. Survey tahun 1975 tidak ditemukan watershed. Sehingga menggunakan sistem sifat datar (Leveling System).<br /><br />Garis batas hasil pengukuran bersama telah di MoU JBC di Kinabalu 1976, dan Semarang 1978. Tapi MoU ini masih bersifat Modus Vivendi dan dapat diubah.<br /><br />Sepanjang garis batas dua negara, terdapat patok batas. Ada empat tipe patok. Patok Tipe A, B, C dan D. Patok Tipe A ditanam setiap jarak 300 km. Ukuran patok selebar 1 x 1 meter. Bagian atas patok terdapat tugu persegi panjang setinggi 1,3 meter dan lebar 50 cm X 50 cm. Pondasi masuk ke tanah sekitar 0,3 meter.<br /><br />Patok Tipe B setiap jarak 50 km terdapat satu patok. Ukuran patok 60 cm x 40 cm. Bagian atas patok terdapat tugu persegi panjang setinggi 45 cm. Bagian dasar tugu selebar 30 cm, bagian atas selebar 22 cm. Pondasi yang masuk ke tanah sedalam 60 cm.<br /><br />Patok Tipe C setiap jarak 5 km terdapat satu patok. Ukuran dasar patok selebar 60 x 60 cm. Bagian atas terdapat tugu persegi panjang setinggi 30 cm dan lebar 10 x 10 cm. Pondasi yang masuk ke tanah sedalam 40 cm.<br /><br />Patok tipe D, setiap jarak 100-200 meter. Ukuran patok selebar 10 x 10 cm. Bagian atas patok setinggi 15 cm. Pondasi yang masuk ke tanah sedalam 75 cm.<br /><br />Berdasarkan data Kodam VI Mulawarman, kegiatan survei penegasan batas negara yang dilakukan Prajurit Topografi sejak 1975 hingga 2000, menghasilkan beberapa bentuk dokumen batas negara. Panjang batas darat negara Indonesia dan Malaysia, mulai dari Tanjung Datu di Kalimantan Barat sampai Pulau Sebatik, Kalimantan Timur, sepanjang 2.004 km. Panjang batas negara di Pulau Sebatik sekitar 25 km.<br /><br />Dari panjang garis batas tersebut, di wilayah Kodam XII Tanjungpura sekitar 966 km. Yang masuk wilayah Kodam VI Mulawarman sepanjang 1.038 km. Patok batas yang ditanam di sepanjang batas negara sejumlah 19.328 buah.<br /><br />Wilayah Kodam VI Mulawarman sebanyak 13.544 buah. Terdiri patok tipe A sebanyak 4 buah. Tipe B sebanyak 58 buah. Tipe C sebanyak 445 buah. Tipe D sebanyak 13.037 buah.<br /><br />Wilayah Kodam XII Tanjungpura sebanyak 5.784 buah. Terdiri dari patok Tipe A sebanyak 3 buah. Tipe B sebanyak 18 buah. Tipe C sebanyak 90 buah. Tipe D sebanyak 5.673 buah.<br /><br />Data ini berbeda dengan bahan Sosialisasi Batas Negara dan Peta Wilayah Perbatasan di Tanjung Datu, Kabupaten Sambas 2006. Patok Tipe A sebanyak 3 patok. Tipe B sebanyak 24 patok. Tipe C sebanyak 96 patok. Patok Tipe D jumlahnya ada 7.020 patok.<br /><br />Ada perbedaan cukup besar dari segi angka. Terutama patok Tipe D.<br /><br /><br />Penentuan Batas yang Beda<br /><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 134px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Lt675DLcb3_mWZY7hpR0zvyekLPXz5V84oS5xBEwrUAHOcgQPTBMxiw0VWgZpfZu7ZpMgc4nqPHmWhAbt-_w0IDGX_PDLypRiYmYXfwCZpUZ4w7RKlEoxPqNI9A26TxUCuoiqvcXqdU/s200/3.+Patok+104%252C+Camar+Bulan%252C+3+by+Muhlis+Suhaeri.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703980394977744370" border="0" />Permasalahan patok batas muncul, karena sudut pandang berbeda dalam menentukan dasar batas dua negara. Traktat London dan Watershed dianggap dasar penentuan batas. Kekurangan data di lapangan, turut menyumbang kekisruhan patok batas negara.<br /><br />Mencuatnya kembali masalah patok batas, tak lepas dari pernyataan Wakil Komisi I DPR RI dari Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP), Tubagus Hasanuddin. Ia menyatakan ada patok yang bergeser di Camar Bulan, Temajuk, Sambas.<br /><br />Ibarat bola salju, isu patok batas segera menggelinding. Media menanggapi. Camar Bulan yang biasanya sepi, mendadak ramai. Puluhan jurnalis cetak, elektronik, radio dan online dari daerah dan pusat segera berdatangan. Eksekutif dan legislatif pusat dan daerah segera ambil peran.<br /><br />Dalam suatu pertemuan dengan anggota Panja Perbatasan Komisi II DPR RI, Gubernur Kalimantan Barat, Cornelis menyatakan bahwa patok yang menjadi kesepakatan tidak bergeser. Sebab sudah diberi patok. Tapi, setelah dibandingkan dengan peta lama, ternyata ada pergeseran. Patok tidak sesuai dengan sejarah Kerajaan Sambas dan peta kesepakatan Inggris dan Belanda atau Traktat London 1891.<br /><br />“Kita seolah-olah ada kerugian,” kata Cornelis. Tapi, Malaysia tidak mencaplok.<br /><br />Memorandum of Understanding (MoU) 1976 di Kinibalu, Malaysia dan MoU 1978 di Semarang, ada perbedaan cukup signikan dengan Traktat London 1891. Di Camar Bulan, Indonesia berpeluang kehilangan 1.499 hektare. Di Tanjung Datu dan Gosong Niger, Indonesia berpeluang kehilangan 80 ribu meter per segi.<br /><br />Perjanjian 1976 dan 1978, tidak hanya bagi wilayah perbatasan di Kalimantan Barat. Juga wilayah Indonesia di Kalimantan Timur.<br /><br />Cornelis mempertanyakan, kenapa MoU 1976 dan 1978, tidak berpedoman pada patok Belanda dan Inggris. Padahal patok itu masih ada. Sehingga tidak ada yang dirugikan. Ia berharap Indonesia dan Malaysia merencanakan pertemuan lagi, dan merevisi ulang perjanjian.<br /><br />“Kami menghendaki masalah ini ditinjau ulang. Bagaimana kewajiban kita, dan masalah ini selesai dengan baik,” kata Cornelis.<br /><br />Abdul Hakam Naja, Wakil Ketua Komisi II DPR RI yang baru saja berkunjung ke Camar Bulan, kepada jurnalis di Pontianak, Sabtu (15/10) malam mengatakan, patok Tipe D A104 yang dianggap bermasalah dan patah, setelah diukur ulang dengan tiga alat, koordinatnya sama dan tidak berbeda. Patok ini di Dusun Camar Bulan dan hasil MoU 1978.<br /><br />Ia mempertanyakan, kenapa tim runding Indonesia menyetujui MoU 1978. Sebab, ada selisih 1.499 hektare dan 80 ribu meter per segi dengan Traktat London.<br /><br />Perjanjian batas dua negara, salah satu cara menggunakan metode watershed. Di mana air jatuh dan mengalir. Letaknya di puncak bukit atau gunung. Cara itu dianggap netral. Setelah dicek ulang, ternyata patok Tipe D A104 MoU 1978 berada di punggung bukit. Padahal seharusnya di puncak bukit.<br /><br />“Ini yang akan didalami,” kata Naja.<br /><br />MoU 1978 belum final. Sebab, masih menyisakan 10 Outstanding Boundary Problems (OBP) bagi Indonesia dan 9 bagi Malaysia. Ada wilayah yang masih dipermasalahkan.<br /><br />Data dari Kodam VI Mulawarman, 10 permasalahan perbatasan itu, ada lima di Kalimantan Barat. Yaitu, Tanjung Datu, Batu Aum, Nanga Badau, Sungai Buan dan Gunung Raya. Lima di Kalimantan Timur. Yaitu, Sungai Sinapad, Sungai Simantipal, Pulau Sebatik dan ketidaksesuaian antara hasil ukuran dengan peta Malaysia. Mulai adari titik B2700 sampai B3100. Juga titik C500 hingga C600.<br /><br />MoU merupakan tahap awal kesepakatan bersama. MoU dapat dinegosiasi ulang. Menjadikan MoU sebuah perjanjian, harus ada kesepakatan kedua negara. Harus dirativikasi. Ada persetujuan dari DPR RI.<br /><br />Mengenai temuan bongkahan semen di Bukit Semunsam, Malaysia, Naja menyatakan bahwa, meski ada pergeseran patok atau patok hilang, koordinat patok tetap sama dan tak bisa hilang. Karenanya, patok yang hilang atau bergeser, mesti dibangun lagi sesuai dengan koordinat yang ada.<br /><br />“Ini harus diselesaikan karena masih bermasalah. Kita minta disempurnakan,” kata Naja.<br /><br />Perlu pengecekan lagi. Sudah sesuai atau belum. Yang merugikan Indonesia harus dikembalikan. Agar tidak merugikan. Sebab, wilayah itu ada sejarahnya.<br /><br />Ia berharap pemerintah membangun perbatasan dengan pendekatan kesejahteraan. Pemerintah harus memperbaiki infrastruktur. Ada pelayanan publik. Misalnya di bidang pendidikan, kesehatan atau lainnya. Ada pendekatan pembangunan ekonomi. Sehingga kebutuhan warga perbatasan tidak bergantung pada Malaysia.<br /><br />“Jangan sampai kepala di Indonesia, tapi perut di Malaysia,” kata Naja. Wilayah Malaysia terang benderang, Indonesia gelap gulita.<br /><br />Naja tidak bisa memberikan kepastian dana pembangunan perbatasan. Sebab, Badan Nasional Pembangunan Perbatasan (BNPP) yang tangani perbatasan. BNPP dibentuk 2010. BNPP tidak ada anggaran. Anggaran ada di masing-masing Departemen, Dinas dan Badan. Seharusnya, anggaran ada di BNPP. Bukan di sektor masing-masing.<br /><br />Ia minta pemerintah buat rencana pembangunan berkelanjutan di perbatasan. Misalnya pembangunan jalan paralel di perbatasan. Sehingga warga bisa melakukan berbagai kegiatan di perbatasan.<br /><br />DPR RI bakal adakan rapat dengan BNPP, Depdagri, TNI, Bakorstanal, Dirjen Pulau Terluar, untuk membicarakan masalah tersebut. Termasuk kesenjangan ekonomi dan infrastruktur. Dalam pembangunan perbatasan banyak hal harus dilihat dan dikaji ulang. Misalnya, apakah strategi pembangunan perbatasan sudah ada atau belum? Kalau sudah ada, apakah strategi itu sudah dijalankan atau belum?<br /><br />Sehingga warga di perbatasan tidak alami peminggiran dan tidak diperhatikan. “Mereka bertahan sebagai warga negara Indonesia, tapi termarjinalkan,” kata Naja.<br /><br />Isu perbatasan memantik mahasiswa untuk aksi. Puluhan mahasiswa yang tergabung dalam Front Perjuangan Rakyat (FPR) Kalimantan Barat, melakukan aksi demontrasi di Bundaran Universitas Tanjungpura (Untan), Pontianak, Jum’at (14/10). Mereka minta pemerintah tegas dalam permasalahan patok batas di Camar Bulan.<br /><br />Agustinus Rudi, Koordinator Aksi mengatakan, mahasiswa minta pemerintah bersikap tegas, dan ada kejelasan dalam penentuan patok batas. Masalah muncul karena tidak ada kejelasan dari segi patok batas. Sehingga muncul saling klaim.<br /><br />Pemerintah Indonesia dan Malaysia harus bersama-sama menentukan patok tersebut. Sehingga tidak ada lagi tumpang tindih terhadap patok perbatasan. “Mana yang menjadi wilayah RI dan Malaysia. Sehingga warga merasa hidup dengan aman,” kata Rudi.<br /><br />Tidak ada kejelasan dari segi patok batas. Ada saling klaim. Kita menuntut pemerintah Ri bersama untuk ketentuan patok tersebut. Harus turun bersama ke lapangan untuk tentukan itu. Dasar apa yang digunakan untuk menjadi dasar penentuan patok.<br /><br />Pemerintah harus buat infrastruktur yang baik, agar warga merasa dapat perhatian. Ia menganggap pemerintah kurang peduli. Sehingga masyarakat resah.<br /><br />Ia berharap, warga di perbatasan aman dan tentram. “Tidak merasa dijajah Negara lain,” kata Rudi.<br /><br /><br />Kondisi Desa di Perbatasan<br /><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 121px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PNXbfYmmOg78NMrWMYhtojN-40ktf3wGPwFlQNncLPKRWwKSuwATSCHJxSCTMC0PFnw1IJ_FJoRDjwCKsBVpzwjqQdMacs-EqRPIll1080M4h4D8ydspNdJ3C4mNw69BzcH9HkWGAUA/s200/Mendorong+Sepeda+Motor+by+Muhlis+Suhaeri.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703979612970720834" border="0" />Bagi warga perbatasan di Temajuk, munculnya pemberitaan mengenai sengketa patok tapal batas, membuat kehidupan mereka tak lagi tenang. Terutama dari segi ekonomi. Warga perbatasan masih tergantung dengan distribusi barang dari negara tetangga.<br /><br />Ada yang unik dari nama Desa Temajuk. Temajuk singkatan dari Tempat Mangkal Jalur Komunis. Temajuk menjadi jalur pelarian para mantan anggota Pasukan Gerilya Rakyat Sarawak dan Pasukan Rakyat Kalimantan Utara (PGRS-PARAKU).<br /><br />Pada masa Dwikora atau konfrontasi dengan Malaysia, 1962-1966, Indonesia melatih para sukarelawan dan organ perlawanan dari Malaysia. Saat itu, mereka tidak setuju dengan pembentukan Federasi Malaysia yang didukung Inggris. Sebagian besar Tionghoa Sarawak dan berideologi komunis.<br /><br />Setelah Indonesia dan Malaysia damai, para mantan para anggota PGRS-PARAKU tidak mau menyerahkan diri dan dilucuti senjatanya. Pemerintah RI mengejar dan menumpas para kombatan tersebut. Temajuk jadi salah satu basis pelarian.<br /><br />Mulyadi, Kepala Desa Temajuk menuturkan, luas Desa Temajuk sekitar 286 kilometer. Terdiri dari dua dusun, Dusun Maludin dan Camar Bulan. Jumlah penduduknya 485 KK atau 1.887 jiwa. “Warga menempati Desa Temajuk sejak 1982,” kata Mulyadi, yang telah dua periode menjabat sebagai kepala desa.<br /><br />Malaysia terdiri dari dua kampung, Kampung Melano dan Serabang. Tahun 1928, warga Malaysia telah mendiami wilayah tersebut. Sekarang ini, jumlahnya sekitar 67 KK atau 100 jiwa.<br /><br />Perbatasan pintu masuk kedua negara hanya ditandai gerbang kayu setinggi tiga meteran. Ada palang kayu sebagai portal. Sebuah tulisan berbunyi, “Selamat Jalan Doa Kami Menyertai Anda Semua” menanda pada gerbang.<br /><br />Ada yang mencolok dari dua wilayah perbatasan tersebut. Di sepanjang wilayah batas, Malaysia sudah membangun wilayahnya dengan kebun. Ini juga terjadi di beberapa wilayah perbatasan lainnya. Bahkan, pada jarak sekitar dua meter dari patok batas kedua negara, Malaysia sudah menanam kebun karet. Sementara di wilayah Indonesia, hanya ada semak belukar. Seperti terlihat di patok Tipe D A55 di Dusun Maludin.<br /><br />Kebijakan pemerintah di perbatasan ini pula yang dikeluhkan warga. Birokrat dan militer di Indonesia melarang warga menanam tanaman berukur panjang. Ada doktrin zona streril. Misalnya, 500 meter hingga 5 km dari perbatasan. Warga tak diperbolehkan menanam atau beraktivitas di zona tersebut. Ada keraguan di masyarakat. Jangan-jangan nanti kalau sudah ditanam akan ditebang. Sementara Malaysia sudah melakukan itu. Itu doktrin dari milietr, pemda. Doktrin itu dimunculkan.<br /><br />“Seperti kita lihat di sana, dari segi perkebunan Malaysia sudah bergerak duluan,” kata Heriadi (31), warga Temajuk, sambil menunjuk bentangan bukit di Malaysia yang sudah ditanami karet. Ada alat berat Malaysia yang sedang mengguruk dan menata tanah di bebukitan. Bahkan, pemerintah Malaysia memberikan bibit karet, pupuk, dan biaya perawatan bagi warganya. Hasilnya tetap untuk warga.<br /><br />Meski isu mengenai patok batas santer dan jadi isu hangat, warga Temajuk dan Teluk Melano tak terpengaruh. “Hubungan kedua warga negara baik saja dan tak ada masalah,” kata Mulyadi, Kepala Desa Temajuk.<br /><br />Hal itu bisa dilihat dalam keseharian warga. Warga Desa Temajuk melintas untuk membeli barang dan kebutuhan sehari-hari di Teluk Melano. Begitu pun warga di Kampung Teluk Melano, datang ke Desa Temajuk untuk berkunjung atau sekedar minum kopi.<br /><br />Siang itu (12/10), Mizan, warga Teluk Melano berkunjung ke Temajuk bersama istrinya. Dia mengendarai sepeda motor. Mizan punya banyak keluarga dari Indonesia. Seperti di di Tanah Hitam, Paloh, Sambas. Malahan, kakek dan neneknya dari Mempawah, Kabupaten Pontianak, Kalimantan Barat.<br /><br />Saat ditanya mengenai efek dari permasalahan patok di Camar Bulan terhadap hubungan kedua warga negara, dia menjawab, “Tak ada masalah. Sebab orang sinun juga tak ada masalah.”<br /><br />Berita mengenai patok batas tak muncul di media massa Malaysia. Pemerintah Malaysia menutupnya. Warga kurang tahu permasalahan itu. Isu itu hanya konsumsi pejabat tinggi di pemerintahan. Mereka tahu ada masalah patok batas, setelah banyak jurnalis masuk ke Temajuk. Beda dengan pemberitaan di Indonesia. Hingar bingar pemberitaan mengenai perbatasan, mewarnai seluruh media di Indonesia.<br /><br />Meski begitu, orang Teluk Melano tidak bingung dan kuatir. Mereka sudah biasa keluar masuk ke Temajuk. Ia berharap tak ada masalah. “Kalau ada masalah di perbatasan, kami sama-sama habis. Tak bisa masuk,” kata Mizan.<br /><br />Wilayah Teluk Melano tak ada jalan darat. Warga menggunakan kapal atau speed boat. Jarak tempuh sekitar 40 menit. Saat gelombang besar, misalnya pada September hingga Maret, mereka tidak bisa menggunakan jalur laut. Warga di Teluk Melano masih tetap bisa mendapatkan kebutuhan sehari-hari.<br /><br />Mereka tinggal telepon. Ada helikopter datang bawa barang. Kebutuhan warga di Teluk Melano tetap terpenuhi. “Bahkan barang subsidinya malah kita juga yang menikmati,” kata Mulyadi.<br /><br />Saat ada pejabat dari Sarawak datang ke Telok Melano, warga dari Temajuk yang datang untuk beli kebutuhan sehari-hari, masih tetap bisa belanja. “Kita diminta lewat jalan alternatif. Toleransi mereka lumayan besar,” kata Heriadi.<br /><br />Sebulan sekali ada pejabat dari Kuching yang mengunjungi Teluk Melano. “Ada lawatan. Cek laporan siapa yang datang,” kata Mizan.<br /><br />Meski kedua warga terpisah batas negara, mereka saling membutuhkan. Warga dari Temajuk kalau menjual hasil kebun juga ke Malaysia. Misalnya karet dan lada. Warga menggunakan hasil penjualan untuk belanja kebutuhan sehari-hari. Untuk lada, kalau harga di Malaysia murah, warga menjualnya ke Indonesia.<br /><br />Tak hanya kebutuhan sehari-hari. Warga Temajuk mendapatkan bahan bakar dari Malaysia. Nelayan di Malaysia mendapat subsidi bahan bakar dari pemerintah. Mereka menggunakan kapal besar. Sehingga punya daya jangkau lebih jauh di lautan. Dari segi hasil, tentu saja lebih besar. Ikan di pasarkan di pelabuhan Telok Melano. Yang merupakan salah satu pelabuhan ikan besar di Sarawak.<br /><br />Ini berbeda dengan kondisi nelayan di Temajuk. Mereka hanya menggunakan kapal kecil. Tak bisa ke laut lepas. Karenanya, hasil tangkap tak banyak. Naiknya harga bahan bakar, ikut membuat nelayan terpuruk dan tak bisa melaut lagi. Pada sebuah muara di Desa Temajuk, ada beberapa bangkai kapal ikan terlihat kandas dan tinggal kerangka.<br /><br /><br />Terpinggirkan di Negeri Sendiri<br />Ini seperti kisah yang terus terulang. Warga perbatasan terpinggirkan di negeri sendiri. Mereka bertahan dengan caranya sendiri. Menyaksikan gemerlap dan benderang di negeri tetangga. Gelap gulita di negeri sendiri.<br /><br />Katon alias Ridwan (41) memarkir sepeda motornya di tepian penyeberangan perahu di Sungai Merbau, Paloh, Sambas. Sepeda motornya penuh dengan barang kebutuhan sehari-hari. Ada beras, lauk pauk, kopi dan berbagai keperluan lainnya. Sangking penuhnya barang, ia harus menambah sockbreaker di motornya. Sebuah lembaran besi di bawah jok motor dijadikan penyangga.<br /><br />Membawa barang belanjaan jadi kegiatan rutin Ridwan. Dia biasa membawa barang dari Kota Sambas ke Desa Temajuk. Sekali angkut berat barang mencapai 200 kilogram. Biaya angkut sekitar Rp 1.000 per kilo. Barang itu dibawa dengan bersepeda motor menyeberangi beberapa sungai dan menyusuri jalan pasir di sepanjang pantai Laut Natuna.<br /><br />Karenanya, ia berkendara secara rombongan. Minimal dua orang. Harus pakai sistem gotong royong. Satu orang menyeberangkan motor lainnya. Kalau barang bawaan terlalu berat dan bisa membuat motor amblas, barang mesti dibongkar dahulu.<br /><br />“Kalau kita sendiri-sendiri bisa tak pulang,” kata Ridwan.<br /><br />Kalau motor amblas tak bisa diambil. Apalagi kalau ada air pasang. Motor bakal tenggelam. Dua motor warga pernah tenggelam karena tak bisa diangkat.<br /><br />Dia harus melewati beberapa sungai. Ada Sungai Merbau, Belacan, Bah, Baiwan, Camar Bulan, dan lainnya. Sungai terkadang muncul saat air pasang. Air surut pada pagi hari. Menjelang siang air mulai pasang lagi. Rentang waktu air surut antara pukul 9-13.<br /><br />Warga di Temajuk menggunakan jalur pantai sebagai jalan. Jarak sekitar 50 km ditempuh selama dua jam. Kalau pakai ojek sepeda motor, biayanya berfariasi. Mulai dari Rp 250-400 ribu. Kalau cuaca bagus, warga menggunakan jalur laut. Biaya sekitar Rp 25 ribu.<br /><br />Nestapa warga Temajuk saat sakit, berobat, melahirkan, atau keperluan mendadak lainnya, adalah cerita panjang yang seolah tiada berujung. Warga harus ke Paloh atau Kota Sambas untuk dapat pertolongan dokter.<br /><br />Saat ini, Pemda Sambas sedang membangun jalan tembus. Menghubungkan Desa Ceremai ke Desa Temajuk. Namun, masih sebatas pengerasan jalan dengan timbunan tanah liat. Banyak sungai yang membelah jalan, belum terdapat jembatan. Kalau pun ada jembatan lama, kayunya telah rusak dan tak memadai.<br /><br />Meski sudah mulai ada jalur jalan, orang lebih suka menggunakan jalur pantai bila air surut. Jalur pantai lebih mulus. Meski pada beberapa bagian, orang harus naik ke jalur jalan yang baru dibuat, karena air memutus jalur pantai dan tak bisa dilewati.<br /><br />Dari segi kesehatan, ada puskesmas di Temajuk. Dokter berada di ibukota kecamatan, Paloh. Rentang waktu dokter datang ke Temajuk, biasanya sebulan atau dua bulan sekali. “Kalau kebetulan kita sakit, petugas tak ada,” kata Karta Muhi, Kepala Dusun Camar Bulan.<br /><br />Cerita mengenai warga Temajuk yang meninggal dalam perjalanan, sudah jadi cerita biasa. Ada yang meninggal saat dibawa berkendara dengan motor. Atau perjalanan dengan perahu. Begitu pun dengan perempuan meninggal saat melahirkan, karena terlambat dapat pertolongan. Semua peristiwa tersebut, berpangkal pada satu hal: jalur transportasi yang tak terhubung dengan ibukota kecamatan atau kabupaten dan ketiadaan petugas kesehatan.<br /><br />Sekarang ini, beberapa minggu sebelum tanggal melahirkan, warga membawa perempuan yang akan melahirkan ke Paloh. Sehingga ketika melahirkan, mereka sudah di Paloh dan ada petugas kesehatan yang menangani.<br /><br />Tak hanya masalah infrastruktur jalan dan kesehatan, warga Temajuk tertinggal dari segi pendidikan. Di Temajuk sudah ada TK, SD, SMP dan SMA. SD di Camar Bulan ada dua. Namun, hanya ada tiga lokal kelas. SMP tiga kelas. SMA tiga kelas. Sarana dan prasarana mengajar masih minim. Kondisi ruang belajar juga memprihatinkan.<br /><br />Selain itu, guru sering tak datang. Guru jauh dari pengawasan. Siswa sering dapat libur paling awal. Masuk paling akhir. “Kita minta Dinas Pendidikan tertibkan guru,” kata Karta.<br /><br />Kondisi itu berbeda dengan sekolah di Teluk Melano, Malaysia. Ada Sekolah Rendah Kerajaan (SRK), setara SD. Bentuknya permanen. Gedungnya tiga tingkat. Sarana dan prasarana lengkap. Ada sarana komputer.<br /><br />Sekolah dikelilingi pagar setinggi dua meter. Ada asrama. Makan dan minum terjamin. Siswa pulang tiap Sabtu. Kalau ada siswa Temajuk ingin bersekolah di Malaysia, diperbolehkan. Sebab, muridnya kurang. Paling banyak 12-14 siswa setiap kelas. Sekarang semakin sedikit. Pernah ada siswa Temajuk sekolah di Teluk Melano. “Tapi ditarik lagi oleh Dinas Pendidikan. Gengsi gitulah,” kata Karta.<br /><br />Untuk memperoleh energi listrik, warga Temajuk menggunakan solar shell atau panel tenaga surya. Energi dari matahari ditampung pada sebuah aki. Lalu, disalurkan jadi energi listrik. Panel surya hanya bisa digunakan untuk satu hingga dua bola lampu.<br /><br />Karenanya, warga menggunakan genset. Mereka patungan beberapa rumah. Genset menyala beberapa jam. Saat genset menyala itulah, warga yang punya televisi di rumahnya, jadi tempat berkumpul dan nonton televisi bersama.<br /><br />“Warga Temajuk hanya kenal televisi Malaysia,” kata Asman, Sekretaris Desa Temajuk.<br /><br />Siaran televisi Indonesia tak pernah masuk. Agar bisa menonton televisi, Asman harus menghidupkan genset. Genset hanya bisa untuk dua hingga tiga bola lampu dan televisi. Biaya menghidupkan genset, tergantung lamanya warung buka. Bila dirata-rata dalam semalam, Asman biasanya mengeluarkan uang sekitar Rp 10 ribu.<br /><br />Asman punya warung di pertigaan jalan desa. Di warungnya, tersedia berbagai kebutuhan sehari-hari. Berbagai makanan kecil, camilan, minuman kaleng dari Malaysia, mudah ditemukan di warungnya. Bila malam tiba, warga berkumpul untuk sekedar minum kopi atau nonton televisi.<br /><br />Tak hanya di Temajuk, di berbagai swalayan besar di Pontianak, makanan dan minuman kaleng Malaysia, mudah ditemukan. Barang kebutuhan itu didatangkan lewat jalur perbatasan di Entikong, Sanggau.<br /><br />Di Temajuk tak ada sinyal telepon seluler. Hanya ada sinyal dari Malaysia. Warga Temajuk yang ingin dapat sinyal jaringan telepon seluler Indonesia, harus berkendara setengah jam menyusuri pantai ke arah Desa Ceremai. Pada sebuah tikungan di pinggir pantai yang berbatu, ada tempat yang bisa menerima sinyal. Warga memberi nama Pohon Sinyal.<br /><br />Kalau ingin berbicara, telepon seluler harus disangkutkan pada pohon, agar sinyal tidak timbul tenggelam. Suatu saat, pernah ketemu seorang anggota pasukan Lintas Batas (Libas) TNI yang sedang menelepon kekasihnya.<br /><br />Ia harus bersepeda motor. Menyeberangi beberapa sungai. Agar bisa bercakap-cakap dengan sang pujaan hati. Sebuah perjuangan yang sepadan. Demi menjaga hubungan tetap terpelihara.<br /><br />Hidup di perbatasan selalu menghadirkan ironi dan kontradiksi. Warga ditempatkan di Camar Bulan atas nama penguasaan wilayah. Yang saat itu masih berstatus Outstanding Boundary Problem (OBP). Di sisi lain, pembangunan dan peningkatan kesejahteraan tak diperhatikan.<br /><br />Harapan warga di Camar Bulan pada pemerintah tidak banyak. Tidak juga berlebihan. “Tolonglah kami diperhatikan. Disamakan dengan daerah lain. Kita sama-sama warga Indonesia,” kata Ridwan, warga di Camar Bulan.<br /><br /><br />Pasang Surut Hubungan Indonesia-Malaysia<br />Hubungan dua negara tetangga, Indonesia dan Malaysia selalu alami pasang dan surut. Kadang mesra. Tapi sering kali berseberangan. Berbagai permasalahan membuat dua negara yang dianggap serumpun tersebut, saling gesek dan meradang.<br /><br />Syarifah baru saja keluar dari hutan, ketika kami bertemu dengannya. Ia berjalan bersama anak lelakinya. Seorang anak lagi berada di gendongan. Seekor anjing dengan setia menemani ketiganya. Sang anjing menggonggong saat pertama kali bertemu. Selebihnya, ia mengibas kibaskan ekornya dengan lembut, ketika kami mulai bercakap dengan Syarifah.<br /><br />Syarifah tinggal di pinggiran hutan Semunsam bersama suaminya, Nurmali. Mereka tinggal bersama tiga anaknya di gubuk yang diberi nama Pondok Merah Putih. Kenapa? Sebab, gubuk di tengah ladang karet dan lada tersebut, dicat merah dan putih. Ini simbol nasionalisme keindonesiaan.<br /><br />Syarifah telah sembilan bulan berladang. Luas kebunnya 1.500 meter. Ia belum sempat panen. Sambil menunggu hasil karet dan lada, suaminya menebang kayu dan membuat papan. Hasilnya dijual untuk kebutuhan sehari-hari.<br /><br />Ia turun ke Desa Temajuk sebulan sekali. Saat balik ke kebun, ia membawa tiga karung beras. Satu karung untuk 10 hari. Satu karung beratnya 20 kilogram.<br /><br />Syarifah tak paham bahwa ladang yang dibukanya, termasuk wilayah Malaysia. Tapi, selama berladang, ia tak pernah ketemu petugas Malaysia. Meski begitu ada rasa khawatir. “Ade rase takut jua,” kata Syarifah dengan logat Melayu Sambas.<br /><br />Masalah tapal batas Indonesia dan Malaysia di Camar Bulan, Temajuk, membuat warga seperti Syarifah, berada dalam kebimbangan. Ia kuatir kalau masalah tapal batas belum jelas.<br /><br />Sejarah panjang hubungan antara Indonesia dan Malaysia, bisa dilihat dari beberapa momen sejarah kedua negara. Indonesia dan Malaysia pernah alami konfrontasi bersenjata secara langsung. Peristiwa itu dikenal dengan nama Dwikora atau Dua Komando Rakyat. Presiden Sukarno mengobarkan semangat yang terkenal dengan nama “Ganyang Malaysia.” Perang berlangsung dari tahun 1962-1966.<br /><br />Dalam perang tersebut, Malaysia dibantu Inggris, Australia dan Selandia Baru. Pasukan ketiga negara berada di garis depan pertempuran. Bantuan itu merupakan bentuk dari apa yang disebut, Negara Persemakmuran atau negara bekas jajahan Inggris.<br /><br />Era awal Presiden Suharto, 1970-an, kedua negara alami harmonisasi hubungan. Indonesia membantu Malaysia dalam pengiriman tenaga pendidik, guru dan lainnya. Bahkan, Indonesia bantu Malaysia dalam operasi terselubung, pemenangan United Malay National Organization (UMNO). Supaya etnis Melayu menang pada Pemilu Raya di Malaysia. Juga pengiriman guru dan tenaga terdidik Indonesia, agar generasi Malaysia bisa lebih unggul.<br /><br />Hubungan mulai timbul gejolak, saat masalah negara batas mulai muncul. Hal itu ditandai dengan adanya MoU 1976 di Kinabalu, Malaysia dan MoU 1978 di Semarang.<br /><br />Begitu pun dalam pengelolaan pulau-pulau terluar batas dua negara. Dalam suatu sidang di Mahkamah Internasional di Den Haag Belanda, 17 Desember 2002, Indonesia kalah dalam sidang kasus Pulau Sipadan dan Ligitan. Malaysia menang karena dianggap telah melakukan pembangunan dan administrasi di pulau tersebut.<br /><br />Pada era 2000-an, masuknya tenaga kerja Indonesia ke Malaysia secara besar-besaran, membuat berbagai pelanggaran HAM mulai terjadi. Banyak kasus TKI dianiaya, diperdagangkan, tak dibayar upahnya, hingga pelanggaran berujung kematian. Semua kejadian tersebut membuat sentimen anti Malaysia, semakin menguat di Indonesia. Begitu pula sudut pandang warga Malaysia terhadap orang Indonesia. Warga Indonesia tak lebih sebagai pekerja kasar dan tak berpendidikan. Dalam beberapa kali perjalanan ke Malaysia, perlakuan itu nampak sekali terasa.<br /><br />Sengketa Indonesia dan Malaysia kembali menguat pada 2005. Isu perbatasan dan kawasan Ambalat di Laut Sulawesi, jadi pemicu ketegangan dua negara. Senggolan dua kapal perang sempat terjadi di area yang dipersengketakan.<br /><br />Belum selesai kasus Ambalat, kasus perbatasan kembali mencuat dengan peristiwa di Gosong Niger, Tanjung Datu, Temajuk, Sambas, pada 2006.<br /><br />Tak hanya masalah batas wilayah. Hubungan dua negara juga memanas karena faktor produk budaya dan kesenian. Tahun 2007, hubungan dua negara kembali memanas, saat lagu rakyat Maluku “Rasa Sayange” diklaim sebagai lagu Malaysia.<br /><br />Pada 2008, dua negara kembali memanas saat kain batik diklaim pihak Malaysia. Meski pun akhirnya, UNESCO mensahkan batik sebagai produk budaya dan kesenian asli Indonesia.<br /><br />Pada 2009, hubungan kembali memanas saat Malaysia dianggap mengklaim tari Pendet, dan menggunakannya dalam iklan pariwisata di Malaysia. Stasiun televisi Discovery Channel pembuat iklan tersebut. Reog Ponorogo yang diklaim Malaysia, juga memantik berbagai demontrasi di Indonesia.<br /><br />Begitu pun ketika terjadi penangkapan kapal Dinas Kelautan dan Perikanan (DKP) Provinsi Kepulauan Riau oleh Marine Police Malaysia (MPM) di perairan Tanjung Berakit, Bintan, 13 Agustus 2010. Kapal yang akan menangkap lima kapal nelayan Malaysia yang melakukan illegal fishing, malah ditangkap dan digiring ke Johor, Malaysia.<br /><br />Kasus terbaru, sengketa batas di Camar Bulan, Temajuk, Sambas. Sengketa batas yang belum tuntas, muncul kembali dan membuat banyak pihak bersuara. Camar Bulan yang semula sepi, mendadak ramai dikunjungi. Puluhan jurnalis dari berbagai media, berdatangan ke ujung wilayah yang berbatasan dengan Teluk Melano, Sarawak, Malaysia.<br /><br />Profesor Markus Lukman, Dosen Magister Hukum Universitas Tanjungpura (Untan) Pontianak, dalam suatu kesempatan wawancara menyatakan, batas hukum wilayah Indonesia bersumber dari konvensi antara Belanda dan Inggris di London pada 20 Juni 1891. Ditindaklanjuti dengan Protokol 1915 di London. Terakhir, Konvensi Den Haag 1928.<br /><br />“Itu yang jadi dasar hukum pemerintah Indonesia dan Malaysia, menata batas wilayah kedua negara,” kata Lukman.<br /><br />Ada doktrin hukum internasional Uty Possedetis Yuris. Artinya, batas dan wilayah negara mengikuti penjajahnya. Karena dijajah Belanda, mewarisi wilayah Hindia Belanda. Sedangkan Malaysia mewarisi jajahan Inggris.<br /><br />Penataan batas atau pemasangan patok batas harus dilakukan dua negara. “Ini dilakukan oleh, tim kedua belah pihak,” kata Lukman.<br /><br />Dalam kasus Tanjung Datu termasuk Camar Bulan, tahun 1976 sudah dilakukan survei. Dari hasil survei, pihak Indonesia merasa belum akurat. Maka, mengusulkan kepada Malaysia untuk dilakukan survei ulang pada 1978. Malaysia menyetujui usulan tersebut.<br /><br />Hasilnya, ternyata sama dengan hasil tahun 1976. Karena itu, kedua belah pihak sepakat tanda tangani MoU 1978 di Semarang. Perjanjian kedua negara tersebut dianggap sudah sesuai dengan kesepakatan antara Belanda dan Inggris yang menggunakan watershed atau batas aliran air.<br /><br />Meski demikian, tetap ada keraguan dari pihak Indonesia. Karenanya, dibentuk semacam tim pengkajian atau investigasi. Hasil kerja tim memunculkan suatu gagasan, menarik garis lurus dari patok A 88 sampai A 156. Dari sisi doktrin hukum internasional, hal itu memungkin. Sebab, dalam wilayah Zona Ekonomi Ekslusif (ZEE), batas laut sepanjang 24 mile batas dua negara, maka bisa ditarik garis tengah atau midle line.<br /><br />“Ini salah satu dasar pikirannya,” kata Lukman.<br /><br />Dengan ditandantangani MoU 1978, dari sisi hukum sudah sah atau legal dan mengikat. Munculnya keinginan atau upaya meninjau kembali MoU 1978, Indonesia dihadapkan kepada ketentuan Konvensi Wina 1969. Bahwa, perjanjian batas wilayah tidak bisa dibatalkan karena perubahan fundamental apa pun.<br /><br />Konsekwensinya, jika Indonesia merasa MoU 1978, belum akurat dan ingin ditinjau kembali, pihak Indoensia harus mampu menunjukkan dasar hukum baru. Atau, peta-peta yang valid dan bisa meyakinkan pihak Malaysia. Bahwa, MoU 1978 memang tidak akurat. Artinya, Indonesia harus mampu menampilkan bukti-bukti baru. Misalnya ada peta yang ditandatangani Belanda dan Inggris, dan peta itu diakui Indonesia dan Malaysia.<br /><br />“Nah, inilah yang cukup menyulitkan. Bisakah kita menampilkan fakta atau bukti dan bisakah diterima oleh pihak Malaysia,” kata Lukman.<br /><br />Patok batas negara di Camar Bulan dan Tanjung Datu sudah disurvei dua kali. Secara hukum sudah kuat. Karenanya, bisa dipahami kalau pemerintah Indonesia menyatakan, tidak ada permasalahan batas wilayah.<br /><br />Hal itu terlihat dari berbagai pernyataan para pejabat pemerintah. Kalau ada pergeseran patok batas, hal itu bisa perbaiki. Tetapi tidak berarti ada pencaplokan wilayah Indonesia oleh Malaysia.<br /><br />Jadi, kalau masih ada ketidakpuasan, maka baru harus diteliti secara cermat, apakah posisi patok batas yang ada, betul-betul sudah terpasang sesuai dengan hukumnya. “Ini menjadi tantangan kalau kita mau meninjau kembali MoU 1978,” kata Lukman.<br /><br />Untuk memastikan bahwa ada patok yang bergeser, Indonesia dan Malaysia harus turun bareng ke lapangan. Ada protokoler yang harus dilakukan. “Jangan sampai dipermasalahkan karena dianggap memasang sendiri,” kata Lukman.<br /><br />Menyelesaikan masalah patok batas perlu proses dan diplomasi. Ada prosedur harus dilakukan. Misalnya, menyampaikan kepada Malaysia untuk melakukan pengecekan bersama. Ada alasan dan dasar lapangan yang kuat bahwa, telah terjadi pergeseran atau pelencengan patok. Harus ada kesepakatan kedua belah pihak harus turun.<br /><br />“Untuk internal di dalam negeri kita. Juga harus turun,” kata Lukman.<br /><br />Permasalahan tapal batas memang harus diselesaikan dengan cara elegan dan diplomasi kedua negara. Selain itu juga pemahaman yang baik pada suatu persoalan. Sehingga tidak memantik amarah warga. Yang berujung pada kesulitan kehidupan warga di perbatasan.<br /><br />Nasionalisme warga di perbatasan tak perlu diragukan. Semangat warga dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) selalu menyala. “Tapi kami juga ingin hidup damai dan sejahtera,” kata Ridwan, warga di Camar Bulan.***<br /><br />Diterbitkan di Voice of Human Right (VHR) Oktober-November 2011 (VHR)<br /><br /><br /></span>Muhlis Suhaerihttp://www.blogger.com/profile/05292302330625071941noreply@blogger.com1